古往今來｜隋唐——歐陽詢

歐陽詢（557-641）字信本，潭州臨湘（今湖南長沙）人。隋時官太常博士，唐時封為太子率更令，也稱「歐陽率更」。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱「大歐」。在隋代歐陽詢的書法享有較高的聲譽，到了唐代，年近古稀的歐陽詢還在「宏文館」教授書法。歐陽詢八體兼妙，楷書法度之嚴謹，筆力之險峻，世無所匹，被稱之為唐人楷書第一。他與虞世南俱以書法馳名初唐，並稱「歐虞」。

歐陽詢的書法由於熔鑄了漢隸和晉代楷書的特點，又參合了六朝碑書，所以說是廣采各家之長。史書記載詢書法初學王字，而險峻過之。傳說歐陽詢曾以重金購得王羲之教子習字用的《指歸圖》，日夜揣摹、刻苦鑽研。還有一次他跟虞世南外出，途中見到晉代書法家索靖寫的一塊碑石，竟席地而坐，在碑旁細心觀察描摹學習了3天，可見歐陽詢對書法愛好之深。後來他又廣泛地學習北朝的碑版石刻，同時吸取了當地一些書家的長處，再融入隸書筆意，形成「剛健險勁，法度森嚴」的書風。後人以其書於平正中見險絕，最便初學，號為「歐體」(也稱「率更體」)。其《九成宮醴泉銘》可謂歐體楷書的登峰造極之作；主要作品還有《化度寺邕禪師塔銘》《虞恭公溫彥博碑》《皇甫誕碑》、《夢奠帖》等稱名於世。

《九成宮醴泉銘》

《九成宮醴泉銘》 楷書 原碑石在陝西麟游九成宮。

《九成宮醴泉銘碑》由魏徵撰文，記載唐太宗在九成宮避暑時發現泉水之事。此碑立於唐貞觀六年（公元632年）。碑高2.7米，厚0.27 米，上寬0.87米，下寬0.93米， 全碑共二十四行，每行四十九字。 今石尚存，但剜鑿過多，已非原貌。傳世最佳拓本是明代李琪舊藏宋拓本，今藏北京故宮博物院。碑身和碑首連成一體，碑首有六龍纏繞。正面隸書「九成宮醴泉銘」六個大字。碑座已經破損。

陝西省麟游縣在西安西北160公里處，隋朝在這裡修 建了避暑離宮仁壽宮，唐朝改建為九成宮。當時長安城水源困 乏，宮中用水全靠從河道里「以輪汲水上山」。公元632年,李 世民在九成宮四城之陰散步時，發現有一塊地皮比較濕潤，用杖疏導便有水流出。於是掘地成井，命名為「醴泉」，意思是 水跟美酒一樣香甜。大家極為高興，認為是祥瑞之兆。於是由魏徵撰寫銘文，歐陽詢執筆寫字，匠工刻於石上。魏徵銘文記述了九成宮建築的宏偉，唐太宗功業的偉大，醴泉發現的經過,以及它象徵祥瑞的意義。特別的是, 銘文後半部，它是魏徵發揮的治國安邦的政治主張，至今猶有借鑒 價值。「黃屋非貴，天下為憂」,「居高思墜，持滿戒溢」的名句就出於此碑。

《九成宮醴泉銘》充分體現了歐陽詢的書法結構嚴謹、圓潤中見秀勁的特點，此碑書法，高華莊重，法度森嚴，筆畫似方似圓，結構布置精嚴，上承下覆，左揖右讓，局部險勁而整體端莊，無一處紊亂，無一筆松塌。用筆方整，緊湊，平穩而險絕。明陳繼儒曾評論說：「此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神氣充腴，能令王者屈膝，非他刻可方駕也。」明趙涵《石墨鐫華》稱此碑為「正書第一」。《九成宮醴泉銘》用筆慎重、嚴謹，沒有過分的表現，被視為「楷書法的極則」，也就是說是楷書研究的出發點、終點站，是歷代學書者的楷模。

《九成宮醴泉銘》是歐陽詢七十五歲的作品，最能代表他的書法水平，《宣和書譜》譽之為「翰墨之冠」，趙孟頫說：「清和秀健，古今一人。」

歐陽詢書法風格上的主要特點是嚴謹工整、平正峭勁。字形雖稍長，但分間布白，整齊嚴謹，中宮緊密，主筆伸長，顯得氣勢奔放，有疏有密，四面俱備，八面玲瓏，氣韻生動，恰到好處。點畫配合，結構安排，則是平正中寓峭勁，字體大都向右擴展，但重心仍然十分穩固，無欹斜傾側之感，而得寓險於正之趣。

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