換一個角度看「叛逆」
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詩書趣，以弘揚正能量為主旨，以詩詞歌賦為主要形式，發現和共享生活中的美。同時，會更多關注教育話題，堅持以人為本，更多關注孩子們身心健康成長。今天分享一段有關教育的感想。
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換一個角度看「叛逆」
當家長的最頭疼的問題，是如何面對一個叛逆的孩子。然而似乎每一個人又都曾叛逆過，甚或一直走著和父母思想不同的叛逆的道路。一代人就是在上一代人看不慣的眼神中發展、成長。今天，我偶然悟得，叛逆並不是公眾普遍認為的似如洪水猛獸的現象，就一定是不好的現象，就一定是負面的現象。所謂叛逆，正是孩子自然成長的必然現象和過程，是個性成熟萌動的一個起點，是個體敢於對外界說不的一種勇氣，我們不該橫加指責，更不該一慣壓抑，而應該學會包容和理解。
首先，所謂叛逆只不過是一個偽命題，什麼是叛逆？說到底就是與傳統思想、傳統教育或家長的想法不同，這就是所謂的叛逆。換個角度而言，傳統思想、傳統教育、家長的想法就一定正確嗎？我們整天喊著要解放思想，究竟要解放哪些思想，不就是要打破傳統思想的桎梏嗎？自古以來，「書中自有千鍾粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。」這種讀書勵志的思維激勵著無數莘莘學子畢生追求功名。現在看來，是典型的功利型讀書觀。而且這種觀念在衡水我們這個應試教育比較優秀的地方更顯得突出。現在社會競爭激烈，生存好就要有好工作，有好工作就要上好大學，上好大學就是上一流高中，照此推理，娃娃要從胎教抓起。按照這個思路成長的學生，就是家長口中的「人家的孩子」，而不按個成長的，則冠以「叛逆」。客觀來講，這是有失偏頗的，讀書上學求職這當然是一條主流的道路，但卻不是唯一的道路，遵循孩子的興趣愛好和主觀意願，也未必不能走出一條光輝的大道。
其次，孩子是獨立的個體，而不是家長的附屬物。家長與孩子的關係，只是人生道路上的一段陪伴。他有他的生命軌跡，你無法控制，無法左右，無法改變。當你為此而無限苦惱的時候，不是他的錯，而是你的錯，OK!當你明白了這一點，你是明白的家長，否則，你就是缺乏智慧的家長。如果沉溺其中無法自拔，你將在錯誤的道路上越陷越深。世界之所以豐富多彩，正是因為存在個性差異。沒有特色就沒有競爭力，就沒有生命力。從大處而言，我們走的是中國特色社會主義道路；從中處而言，我們要發展區域特色經濟，各地湧現出各類大大小小的特色景點、特色小鎮、特色名吃；從小處而言，就是要發揮人的特長。任何一個孩子來到世上，都是獨一無二的，這就是他存在的特殊意義。他沒有實現家長理想的特殊使命。所以，我們要學會尊重孩子的願望，尊重他們的思想，尊重他們的觀點，尊重他們的理想。當我們用更多的理解、更多的包容、更多的尊重來替代無休止的漫罵、指責、挖苦的時候，也許呈現在你面前的就是一個聽話的孩子，一個懂事的孩子，一個優秀的孩子。同時，家長要不斷學習充電，日益提高自己，否則你就無法走進孩子的世界，無法與之對話溝通。我們傳統的思維就是讓孩子出人頭第，光宗耀祖，而我們自己則可以混天度日，甘於平庸，一味懈怠。這樣你對孩子過高要求的說教是蒼白無力的。身教勝過言傳。
第三，是非來自角度，不能順我者為「乖」，逆我者為「叛逆」。直到現在我還記得，上高中時，我有一次說「世界上沒有對錯」，遭來父親好一頓痛批。儘管如此，到現在我仍然堅持這個觀點。儘管讀了很多的書，經歷了很多的事，我相信這句話在一定程度上講仍有其道理。對錯是什麼？對錯是一個概念。它來自什麼？來自人們的定義，來自人們的角度。角度不同，標準不同，同一個事物就會有截然不同的評價。這就是「三觀不同，不相與謀」的道理。孩子小時，家長怎麼罵、怎麼打，孩子只能把委屈忍在心底，日子久了，就會化作病痛，長期折磨孩子。現在搞心理學的不是動不動就把成年的問題追溯到原生家庭嗎？如果有一天孩子長大了，說「不」了，叛逆了，你應該高興，因為他成長了，他有了自己的價值判斷，不再聽命於你。換一個角度而言，你的價值判斷，也未必就是對的，那只是你認為是對的。
所以，要接納孩子的叛逆，給予充分理解和包容。作為家長，我們要更多的反思自己，更多的換位思考，用我們的人生經驗給予適當指導、建議就足夠了，而不要代為決策、包辦，完全以愛的名義剝奪他們自我發展的權利和自由。
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