博古架，古人的設計思維

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博古架，又稱「多寶格」、「什錦格」，在古代是專門用來陳放古董的木質傢具。

博古，辭海的解釋為「通曉古事古物」，即「博古通今」的含義。 作為陳列具有歷史意義的古董的架子，取名為博古架倒也貼切。

博古架發明於北宋，最初是安放在宮廷、衙門等地方。明清時期，開始進行大戶人家的客廳、書房等地方。

那個時候還是小鮮肉的徐錚飾演的明朝的第二位建文帝「朱允炆」後面的博古架。

開封府內與包大人膚色同款的博古架。

古今第一CP大劇——《鐵齒銅牙紀曉嵐》中也有博古架出現。

文獻記載，博古架最初就是從書架演變而來的。其與書架最大的區別就是，博古架沒有背板，即所謂的「亮格」，亮格下面會設置幾個柜子，兼具收藏和陳設的作用。

不過我認為，書架和博古架沒什麼區別。書架其實也是一種相對意義上的「博古架」，因為相比於古董，我們更多地是會從書本中了解古事古物。

因此，從這個方面來說，書架事實上更擔得起博古架之名，而書架和博古架實際在設計元素上基本上是趨於一致的。

一般意義上的博古架體積比較龐大，倚牆而立。

書架也是一樣，多為倚靠著牆面而設計。

所以有時能看到，有的博古架並沒有按照「亮格原理」來進行設計，而是如同書架一般，在格子後面做了一塊隔板。

當然，也有以精緻見長的小型博古架。其擺放位置就沒有那麼多限制了。

傳統的博古架材質就是木材，如紅木、松木、楠木、花梨木等等。

色彩上多為紅色、黑色和深棕色為主。

裝飾上除木材自身所帶的木紋以外，還會增加一定的木雕作為裝飾。

工藝方面會大量的用到當然就是榫卯結構。

而在現代家裝中，除了那種和傳統意義上一樣用來陳列古董或者工藝品的博古架外，我們最常見到的博古架的用途應該就是設置在玄關處博古架。

其作用就和中國古宅的照壁一樣，從風水學上講起導氣的作用，即氣不能直衝廳堂或卧室，否則不吉。在實際生活中，是在視覺上進行一定的遮蔽，避免一開門家中被一覽無餘，保證主人的隱私性。在室內設計方面，算是功能區的一種劃分。

因此現在無論你是中式風格還是現代簡約風格，甚至是簡歐等風格都可能會出現博古架或者博古架的變式。

隨著化學工業的發展，如今的博古架的材料也不再局限於傳統的木材。配合著不再局限於古董的陳列品，材質上我們可以選用塑料、金屬或者多種材料混合的形式。這也是因為工業發展給傳統設計注入了新鮮血液。

如一些設計師在設計當中會考慮以木材為主體材料，然後以金屬為輔料。這樣的設計保留了這種材料形式博古架原有的古風古韻，同時材料的反差也反映了現代文明與古代的文明的碰撞和依存的關係。

在這類博古架上，放上一個帶有戲謔意味的藝術品是再合適不過的了。

配合新材料的使用，色彩方面也不再局限於傳統的紅黑這種厚重的色彩，白色這種簡潔明快的顏色基本上成為了現代家庭用的博古架的主打色。

當然，配合家居形式，如前面講過的波普風格的家居，也會用到紅色，藍色等清新明快的色彩。

工藝方面就更多了，木材質的現在更多會選用螺栓連接的形式，金屬會考慮焊接，塑料可以考慮粘接，螺栓連接等等。

總而言之，博古架在現在家裝設計當中，選擇的自由度比較大。

選擇傳統木質，配上深沉的暗紅色，給人是一種古代的典雅，莊重的感覺。

而選用塑料或者金屬材質，配上明快的色彩，給人的是一種現代的輕鬆，隨意的舒適感。

具體選哪種，還是要配合整體風格的。

畢竟在國人獨創的簡歐風的家裝中，突然出現一個紅木的博古架，這還是有點辣眼睛的。

最後，還是那句話，中華名族五千年的燦爛文明史，有取之不盡的素材。通過舊瓶裝新酒，舊調重彈的形式，往往會有出乎意料的效果，這也是回顧傳統設計的必要性之一，也是設計過程中一個比較成熟的方法。這一點，歪果仁的設計師好像一直是心照不宣的。

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