聊聊千年女帝武則天，死後無字碑為何一字不寫
提起武后，那真的是無人不知，無人不曉，隨著中國文化逐漸走出國門，走向世界，相信在不久的將來，武后的大名定會流傳於不同國家、不同民族、不同膚色的世界大家庭中。
要知道，一位柔弱的女性憑藉自己聰明的頭腦、莫測的城府、過人的手腕以及勤奮的努力，參政掌權達半個世紀，稱帝足足15年，想廢帝就廢帝，說殺人就殺人，還是在那個號稱萬惡的、封建的、腐朽的、落後的男權社會，是誰說中國古代男尊女卑、歧視女性的？
我想，武后手下戰戰兢兢的大臣們，是有些心裡話要說的。
比起那位，在職場中打拚十年，才在男人堆兒里，站穩腳跟的女強人唐晶，武后幾十年的打拚經歷，那才更叫一個醒腦提神、催人奮進、蕩氣迴腸。
她用親身經歷，告訴我們：只要實力夠，理想和現實之間，是可以無縫對接的！
同時，還不辭辛苦、現身說法，向廣大新時代女性完美詮釋了什麼叫——誰說女子不如男。我們有理由相信，在那個年代，男性是受到歧視的，因為，說好的「婦女能頂半邊天」，很明顯，武后把另一半，也頂了。
好了，還是先平復下激動的心情，來看看武女士的簡歷吧。
武則天畫像
姓名：武則天，本名珝，後改名曌，則天是她的謚號
生卒年：624年－705年，享年82歲
國籍：原屬唐，後自立周
籍貫：祖籍并州文水（今山西文水縣東）人，生於長安，也有說生於四川（沒辦法，礦產是資源，名人也是啊，那就搶吧）
家庭出身
父親武士彟，早年經商（倒賣木材），因致大富，後傾盡家財，助李淵太原起兵。
我們有理由相信，他是讀過歷史，並且很崇拜政治投機小王子——呂不韋。事實證明，他的眼光很是不錯，之後李淵建立唐朝，封武士彟二等功臣，累遷至荊州都督。可惜，武士彟命不長，59歲就去世了，武則天時年12歲，後來楊氏母女孤苦伶仃，被武氏異母長兄百般嫌棄，致使後來武氏發跡後打壓哥哥，不過卻重用了多個侄子。
母親楊氏，那，出身相當了得，是隋朝宗室楊達的女兒。
總結起來，楊氏至少有三大特點：
第一，長壽。楊老太太比武則天更長壽，雖然不知道晚年的她一口氣上五樓費不費勁兒，但身體很健康是一定的，因為並不是每個老太太都能活到92歲的，真不是一般的長壽啊！
第二，有才。據說，楊氏自小就聰明好學，尤通文史，也正是在母親的影響下，武則天從小讀書，後來兼涉文史，頗有詩才。這充分說明了，父母不一定非要給孩子留多少錢，教育，那才是影響一輩子的事。
第三，私生活不檢點，很不檢點。雖然，和「強漢盛唐」一道傳頌的是有一句「臟唐臭漢」，但武氏親口說，楊老太太和親外孫子有不正當關係，還是讓人驚了個呀！
從以上三條來看，再結合武氏的人生經歷，我們可以得出一個很靠譜的結論：武氏，是很隨母親的。
傳奇經歷
637年，14歲的武氏被招入後宮，為唐太宗才人，獲賜號「武媚」
649年，26歲時，李世民駕崩，武氏入長安感業寺為尼。入宮十幾年，武氏身份從始至終都是才人，且未給李世民生一兒半女，說明什麼？
651年，28歲的武氏被高宗李治召回宮中，很快生下兒子李弘
652年，武氏被拜為二品昭儀
654年，武氏產下長女安定思公主，後夭折
655年，武氏32歲，李治不顧大臣反對，將其立為皇后
683年，李治駕崩，三子李顯繼位，是為唐中宗
684年，61歲的武后將李顯廢黜為廬陵王，立第四子李旦（唐玄宗之父）為帝，實為傀儡，武后自攝朝政
690年，武則天改唐為周，自立為帝，定都洛陽，稱「神都」，時年67歲，是歷代皇帝中登基時年齡最大的。
要知道，秦始皇享年50歲，漢武帝壽終70歲，唐太宗52歲駕崩，就連在位61年的康熙皇帝終年也就是69歲，換句話說，很多皇帝都沒活到這個歲數，武后她老人家以67歲高齡，才姍姍來遲，剛剛登基，名副其實的，大器、晚成！！
705年，太子李顯帶領宰相張柬之等發動神龍政變，武則天被迫退位，李顯複位。同年，武則天病逝，享年82歲，以皇后身份與高宗李治合葬於乾陵
一代女皇，隨風而去！
陝西乾陵
乾陵，位於陝西咸陽市乾縣城北6公里的梁山上，是唐高宗李治和武則天的合葬陵，陵前並立著兩塊巨大的石碑，西側是唐高宗洋洋洒洒5000餘字的「述聖碑」，東側相對的是，武則天空無一字的無字碑。
今年年初，乘興一游乾陵，正趕上小雪，雪中無字碑，只能說，莊嚴、神秘、大氣！
生前萬人之上，身後無字豐碑
遊覽之餘，最大的一個問題，便是，為什麼碑上無字？
說法，那是，相當多。
第一種，武則天立「無字碑」是用以誇耀自己，表示功高德大，非文字所能表達。看上去，有些道理，武則天在位期間，造字無數，最有名的莫過於她給自己起的名字「日月當空曌」，那，不是一般的囂張。
第二種，武則天立「無字碑」是因為自知罪孽重大，感到還是不寫碑文為好。這和第一種說法，剛好相反，不過從武則天晚年不立武氏子孫，重立李顯來看，她本意也是要還政李唐的，而她早年大肆屠殺李唐宗室，當然也會忌憚在其死後，李唐宗室對他的態度，選擇低調，看起來，也在情理之中。
第三種，武則天立「無字碑」是聰明之舉，功過是非讓後人去評論，這是最好的辦法。誠然，在那個封建男權社會，武則天獨樹一幟，前無古人，後無來者，千年一女帝，後人如何評說，她自己是拿不準的，索性就留張白紙吧！
第四種，根據無字碑上刻有方格，推斷武則天生前或者後世之君已經撰寫好了碑文，至於李顯和後來之君為什麼沒有刻上去，就只能任後人憑空猜想了。
其實，歷朝歷代，對老皇帝的評價基本是新皇帝來定，或者說武則天究竟有沒有留下遺詔，遺詔里有沒有碑文，其實並不重要。因為從神龍政變，她被迫交出權力那一刻起，她已經是籠子里的鳥了。
所以，關鍵不在武則天，在李顯。對於一個只當了幾個月皇帝就被武則天廢黜，在長達20年的時間裡被武則天監視、軟禁，時刻擔心性命不保，的，新皇帝李顯來說，你指望他對母親大人充滿深深的愛，是，不現實的。
怕，肯定是有，外帶著，應該還有點兒恨。
加之，最終是，李顯和五大臣闖宮政變，而不是武則天順利傳位於李顯，所以，李顯是不會肯定武則天的，不然，你自己的合法性，從哪兒來？就像後來的明英宗為什麼奪門之變後一定要殺于謙，一定不給他平反一樣。不殺？你奪門就沒有合法性！平反？你又沒有打自己臉的勇氣！
因此，李顯是不會肯定武則天的！
不肯定，那就否定吧！
在這個世界上，有很多種感情，包括友情、愛情、同窗情、同門情、兄弟情等等，但，它們都是後天的。只有一種感情是與生俱來、不以人的主觀意志為轉移的。
它就是，親情。
在這諸多感情里，親情，大概是我們最不用花心思、花精力去維繫的了，而且，越親，越不用。
人，生來就是要受苦的。
或許，是上天垂憐我們，在折磨之前，也為我們安排好了，最、無私的情，最、慈愛的人，還有一個最安全的避風港——家。
當然，也不排除有個別猛人，並不需要親情的呵護，比如，上天入地的孫大聖。
而我們有理由相信，李顯不是孫大聖，因為，他有媽，傳說叫武則天。
打斷骨頭連著筋啊！
所以，否定也是不行的。
一旦否定，她就不能與李治合葬了，雖然李治和武則天並沒有響應一夫一妻只生一個孩子的光榮號召，還一路高歌猛進，前前後後生了四兒兩女6個孩子，但很明顯，李顯只有一個父親，一個母親，而且，他應該是特別想讓父母合葬的。
如果，只寫皇后經歷，不說稱帝過程的話，她的武周王朝前後15年，你當誰是睜眼瞎嗎？
綜上，肯定的不行，否定的不要。
那，這件事很難辦啊！
沒錯，說多了，都是淚。
不過，中國人幾千年的智慧提醒我們，難辦？是、不是，可以不辦？
時間切換到清朝，康熙二十六年，孝庄去世，她在臨終前留下了一道遺囑，她以皇太極入葬很久，卑不動尊，留戀順治帝和康熙帝為由，要求將自己葬在河北遵化清東陵的孝陵附近。
孝庄的遺囑，給康熙帝出了一個不小的難題：按遺囑辦吧，明顯違背祖制；按祖制辦吧，又違背了祖母的遺囑。玄燁不愧是康熙大帝，他很快就想出了一個權宜之策，在遵化的東陵建一座殯宮，將祖母的靈柩先停放在那裡，然後，再慢慢想辦法。
這一停就是35年，直到康熙帝死，也未給孝庄建陵。
是不是太忙，忘卻了？
應該不是，在孝庄停靈東陵後的35年時間裡，康熙先後30次到東陵祭奠祖母，你說，他能忘記給祖母建陵嗎？
這件事，就相當難辦，而，康熙就沒辦。要說，還是雍正是實在人，繼位後，麻溜就辦了，我猜，康熙就是這麼想的。
同理，碑文比較難寫，大概不寫，就是個最好的辦法。
