觀音菩薩手中的玉凈瓶和楊柳枝：究竟是幹什麼用的？
文化
09-24
這一回我們聊聊觀音菩薩的楊枝玉凈瓶。
在《西遊記》中這一法寶套裝，曾多次出現。最著名一回，孫悟空推倒鎮元大仙的人蔘果樹，天上地下求醫樹之法，眾仙都搖頭，最後只有觀音菩薩說：我可以。
在《西遊記》中，觀音菩薩對她的玉凈瓶和楊柳枝，還有一番誇詞：
當年太上老君曾與我賭勝，他把我的楊柳枝拔了去，放在煉丹爐里，炙得焦干，送來還我；是我拿了插在瓶中，一晝夜，復得青枝綠葉，與舊相同。
可能大家不知道，觀音菩薩有三十三種畫像，其中之一便是：楊柳觀音。即觀音右手持楊柳，左手放於胸前，手掌向外。因為她以楊柳枝替人消除災病，又稱藥王觀音。
但有一個掌故是這樣的：古印度人有用樹木枝條凈齒的風俗，所以，這些枝條被他們稱作「齒木」。而在漢譯佛經中，「齒木」往往被翻譯為「楊枝」。
據考古研究認為，敦煌壁畫中有很多的揩齒圖，現存的至少有14幅。其中最早的一幅，是莫高窟中唐第159窟南壁上的，畫的是一個和尚赤裸上身，左手持凈瓶，右手在揩齒。這顯然是古代僧人在刷牙。（上圖）
另外，在其他莫高窟壁畫中，也可以看到古人使用齒木刷牙的情景。前文已講，齒木就是楊枝。按《五分律》卷二十六中記載：
有諸比丘不嚼楊枝，口臭食不消。有諸比丘與上座共語，惡其口臭，諸比丘以是白佛。佛言，應嚼楊枝。嚼楊枝有五功德，消食、除冷熱涎唾、善能別味、口不臭、眼明。
由此可見：楊枝和凈瓶，是古代僧人除垢潔齒用的，也通常象徵洗去塵垢煩惱。而這些原本是僧人刷牙用的道具，卻逐漸演化成觀音菩薩手中具有廣大法力的玉凈瓶和楊柳枝。（完）
怪好看團隊官方出品 文：肥高
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