凈宗語錄：唯見佛光，明耀顯赫，我們的修行在佛號面前忽略不計

善導大師的凈土思想

我們一般人總是看重自己的些微善行，而不能完全靠倒在六字名號上。一個真正謙卑、恭順的念佛人，他看不到自己的善，他看到的只是自己的惡，因而能完全仰投阿彌陀佛的救度。就像在太陽光下面看不到蠟燭的光，你如果還看得到蠟燭的光，那說明你在黑暗的房間裡面。凈宗法師

在《無量壽經》快結束時有一段文，當時阿難尊者聽完阿彌陀佛的大願威神、極樂世界的莊嚴美好、一切眾生皆可往生，他非常嚮往，便向西方五體投地禮拜阿彌陀佛，並秉告釋迦牟尼佛說：「世尊，我願見阿彌陀佛、極樂世界，並一切聖眾。」話一說完，阿彌陀佛及時顯現，放大光明。阿難看的景像是：所有菩薩的光明都看不到了，只是看到阿彌陀佛的一片光。凈宗法師

「唯見佛光，明耀顯赫。」光明代表智慧，代表功德。在佛光當中，聲聞、菩薩的光明都看不到了，代表一旦進入念佛法門，所有一切修行、一切功德、一切善根、一切證悟，都不能為比，不值一提，甚至隱而不見。不見了並不是沒有了，而是都提升了、增長了，提升到與佛平等。阿羅漢不見阿羅漢自己的光，見的也是佛光；菩薩不見了菩薩自己的光，見的也是佛光，跟佛一樣的明亮。那更何況我們凡夫的小小善行，怎麼能見得到呢！凈宗法師

我們一個專修念佛的人，稱念名號，「如彼名義，如實修行相應。」彼阿彌陀佛名號是光明名號，是「十方諸佛所不能及」的光明名號。那麼，在這樣一尊純善、絕對性的「光中極尊、佛中之王」的阿彌陀佛的名號當中，我們是絲絲毫毫見不到自己的修行力量和自己的善行功德的。既然入「一向專稱」彌陀智願海，那就完全隨順佛願；完全隨順佛願，就是如實修行。凈宗法師

如實修行，本來是指證悟實相的大菩薩，能如真理實相而修行，凡夫根本做不到。但我們念佛，放下自己的知見，完全順著名號的力量，那就是如實修行，如阿彌陀佛所證悟的實相而行。好像癱子不能走路，但他坐上汽車，汽車的行就成為他的行。凈宗法師

敬請常念：南（ná）無（mó）阿彌陀佛

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