白雲下面是我遙遠的故鄉 那裡有年邁的爹娘

《新唐書卷一百一十五·狄仁傑列傳第四十》與《舊唐書卷八十九·狄仁傑列傳第三十九》都記載了一個「仁傑望雲」的故事。

唐狄仁傑，武后朝為相，以功封梁國公。初為并州法曹參軍，親在河南，仁傑偶登太行，見白雲孤飛，嘆曰：「吾親舍在其下。」徘徊久之，雲移乃得去。

白雲孤飛（資料圖 圖源網路）

唐朝狄仁傑在武則天朝為宰相，因功被封為梁國公。他年輕時曾做過并州法曹參軍，當時他的父母遠在河南。一次，狄仁傑偶然登上太行山，見一片白雲在天上孤零零地飄浮。狄仁傑嘆息說：「我的雙親就往在那片白雲下面。」他悵望許久，直到那片白雲飄走才離開。

後來用「白雲親舍」或「白雲孤飛」比喻客居他鄉，思念父母。

白雲下面是遙遠的故鄉，那裡有年邁的爹娘。狄仁傑見白雲孤飛思念雙親，無限感慨，喜憂參半，「父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼。」(《論語·里仁》)父母的年紀一定要知道地非常清楚，一方面因為父母高壽而喜悅，另一方面因為父母年事已高而憂懼。對於一個客宦異鄉的遊子，這種遺憾和憂懼尤為深重。

思念雙親（資料圖 圖源網路）

「清夜竹扇搖清光，伴讀燈下十載長。一朝求取功名後，迢迢萬里去他鄉。人人都說相思苦，最懂此苦是爹娘。」遠離家鄉，不能菽水承歡父母膝下，養育之恩無以為報，頭頂著所謂「成功」的光環，內心深處惟憾當年不該將扶犁換讀書。

不管是「胡馬依北風，越鳥巢南枝」，還是狐死首丘，動物尚且留戀舊地故土，何況人呢。遊子羈旅不敢登高望遠，是因為知道慈母盼子回家；忍不住陟岵陟屺，同樣是因為在遙遠的故鄉有年邁的父母倚門盼歸。正如母親告訴王孫賈，「汝朝去而晚來，則吾倚門而望；暮出而不歸，則吾倚閭而望」。(《戰國策·齊策》)

正因為「兒行千里母擔憂」，所以「父母在，不遠遊，遊必有方」。

遊子羈旅（資料圖 圖源網路）

《後漢書·李固傳》：「昔堯殂之後，舜仰慕三年，坐則見堯於牆，食則睹堯於羹。」

堯帝去世後，舜帝仰慕思念他三年。坐著的時候，看到牆上是堯的影子，吃飯的時候，看到羹湯里浮現出堯的樣子。

不管是思念親人，還是渴慕賢人，抑或期盼愛情，深沉的思念讓人「一日不見兮如三秋兮」。人的年齡是心理年齡，一日不見如過三秋，三年沒有回到家鄉的父母身邊，心裡已經累積了的訴說不完的思念。這也就是「思君令人老」，「為伊消得人憔悴」的原因。閑愁最苦，「提籠忘采葉」，是因為「昨夜夢漁陽」，都是思念惹的愁苦。

村橋原樹似吾鄉（資料圖 圖源網路）

何處合成愁，離人心上秋。當秋風裊裊吹拂，寒波澹澹升起，白鳥悠悠盤旋而下，風中那一絲絲涼意就是家鄉的召喚，於是乎蒓菜鱸魚亦可成為回家的借口。豈止白雲，一草一木，一羹一飯，一牆一垣，觸目之物皆可引起無盡思念。事實上，回家需要理由嗎？回家的路不怕迢遠，蝴蝶飛不過滄海是因為海的那邊沒有了等待！

何事吟余忽惆悵？村橋原樹似吾鄉！予欲無言，只想聽一首《故鄉的雲》。

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