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宇宙世間的真相 被佛陀一語道破!

宇宙真相(網路圖)

來源:騰訊佛學 文:本源法師

佛陀教我們正確地認識這個世間的真相。因為從我們的角度來講,我們對這個世間的認知有它的局限性。有什麼局限性呢?從時間的角度來講,我們只能看到當下的事情,以後的結果、明天的事情不知道。那從空間的角度來講,我們在這個空間里,只能看到這個房子裡面的事情,外面的事情不知道。所以有它的局限性,就是有時空的障礙。那有時空的障礙,就讓我們對這個世間的認識有錯誤。

所以我們覺得這個世間是恆常不變的、是快樂的、是有一個「我」在主宰這個世間,覺得這個世間很清凈、很乾凈。但是從二乘,我們講從阿羅漢的角度來看,這個世間就是苦、空、無常、無我、不凈。

我們在這個世間,我們為什麼有痛苦?就是覺得這個世間所有的東西都是恆常的。

我們覺得情感很恆常,因為剛剛開始時談戀愛的那一段,他們就山盟海誓,說要海枯石爛,我們的感情永遠不變,是不是這樣的?覺得情感是恆常不變的。乃至於覺得這個世間、所有的器世界,就是物質世界它都是恆常不變的,覺得我們的財產可以恆常不變,乃至於覺得我們的面相也亦然。很多人都希望青春永在,對不對?所以說天天要照鏡子,希望自己永葆年輕。但是越照越痛苦,每天都在改變,今天這多一個雀斑,明天那個地方長一個皺紋。

所以說,這個世間沒有一樣東西是恆常不變的。這個地方,佛陀在經典裡面告訴我們,「世間無常」。這個世間,世就是指的時間,間就是指的空間,時間跟空間就是講的世間。那世間在佛法裡面,它是一個專一的佛法術語。

我們講世間有三種:有情世間、器世間、還有一個叫正覺世間。正覺世間那是佛陀的境界,有情世間就是我們的正報、依報環境。正報是我們這個身體,依報就是我們的山河大地,我們所依住的環境,這個都是無常的,沒有一樣是恆常不變的。

一念三千(網路圖)

我們最覺得它恆常不變的就是我們的國土,我們覺得我們的山河大地是恆常不變的。但是佛陀在這個地方特別指出來,國土危脆啊。我們經常有這個詞語叫滄海變桑田,那這個就是講這個世間、這個國土在不斷地變化,沒有一樣東西是恆常不變的,因為我們覺得它是恆常,所以就會給我們帶來痛苦。

所以這個地方,底下講「四大苦空」,因為我們覺得恆常啊,所以我們執著於它的當下,希望它不變。但是它可能不變嗎?比如說我們剛剛講的情感,你看很多人都覺得情感不變,但是情感它變得非常之快。你說這個世間有哪一樣東西是不變啊?有什麼東西是不變的,你們找出來,不管是物質世間還是有情世間,

哪樣東西是不變的?所以佛陀告訴我們,這個世間叫「諸法因緣生,諸法因緣滅。我佛大沙門,常作如是說。」就是這個世間,所有的法都是因緣和合而生,因緣沒有了,它就結束了,當中的過程就是一個不斷變化的過程。

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