樂墨書法-說文解字《九成宮》單字精析-和

本期視頻由書友@david 相約。

和，《說文》相應也。從口，禾聲。

其實，「和」在古代有兩個主要寫法，一為「和」，二為「龢」，互為異體。新中國簡化字把二者徹底合併成了「和」。這一切還得先從「龢」說起……然而，要說「龢」，又必須從「龢」的本字「龠」說起——龠[yuè]，《說文》「樂之竹管，三孔，以和眾聲也」。其甲骨文：

所以一起就表示吹奏具有和音功能的排笛（所以為什麼念[yuè]吶~）。比如竽、笙，都是簧管樂器中的和聲樂器，殷商時期就有記載。不過後來可能因為二者形制相類，竽卻有點大有點笨重，慢慢被笙幹掉了。

這是個耳熟能詳的故事

其後，甲骨文在「龠」旁邊加了個「禾」（禾類植物，借代蘆管）成了上面這樣。禾，既是聲旁也是形旁，強調了樂器的材質，字義不變。因此「龢」造字本義： 動詞，吹奏用蘆管編成的「排笛」以作為和聲。

重點來了：也不知道誰第一個偷的懶，把金文「龢」省去排笛形象後簡化成

，這個就是後來的「和」字（只是「口」字位置到漢代開始頻繁出現在「禾」右邊，到隸書時，「口」就基本只能待在右邊了）……所以古籍多見以「和」假借「龢」的用法。

其後，由於字形的簡化，「和」字更側重理解為結合了（口，說話）的意思，比喻不同人的言論相互響應，相互協調、合拍。直到金文異體字以「言」（說話）代替「口」

（說話），明確了「言論不同而協調」的含義。因此，可以理解「和」字本義為：動詞，言論、觀點不同，但主調合拍，宗旨一致。注意，與此同時本字「龢」仍然保留著，這樣二者在含義上其實有細微的差異，「龢」的應用範圍似乎要略小一些。這麼看，簡化字的方案還是比較科學的。

「和」字的運用很廣，意思很多。

曲高和寡，是「龢」的本意，但注意念四聲[hè]；

和風細雨、和解是表示協調、無衝突；

因為整體內部的協作引申出連帶、共同的關係，比如「我和你」「和盤托出」，繼而有總數的意思，「總和」「飽和」；

由協調無衝突又引申出，把兩樣東西均勻揉合到一塊的用法「和面」[huó]；口語中還有一個輕聲讀法「瞎摻和」，也是一個意思；「暖和」也這麼念，仍然是由「協調無衝突」引出；

作為一個麻將愛好者，不得不提發音為[hú]的「和牌」，也是「和面」的用法引申的，只是揉合的是萬、桶、條、風、花等牌色而已，也許是贏了還說「和」有點假，估計就改喊[hú]嘍~

歡迎各路高手批評，指正~

BeaGood龍粑，青年男性，天秤座，低度強迫症患者，顏值…不提也罷。主攻歐陽詢楷書、二王行草，是常年從事書法以外普通工作的普通書法愛好者。對書法技法、書法教學、篆刻、漢文字學頗有興趣並將致力一直研究學習下去，歡迎志同道合者關注本人公眾號樂墨LearnMore，一起搞點事情。

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