曾國藩明確告訴世人六戒，恃才傲物的人，往往難以成就大事
曾國藩是春秋戰國時代曾子的七十世孫。他是中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。讀懂曾國藩人生「六戒」，就學到了他的做人做事之道。
曾國藩
第一戒：久利之事勿為，眾爭之地勿往
前半句說：不可貪求過多！日中則移，月滿則虧，物盛則衰。世界上沒有長久獲利的事情，如果有，那隻能說這種事是表面現象，這時候一定要保持頭腦清。
後半句是說的安全，眾人爭執、爭鬥的地方你不要去，容易惹麻煩或者招致禍患。《論語》上說，「危邦不入，亂邦不居」就是這個意思。
危邦不入，亂邦不居
第二戒：勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩
不要因為別人小的缺點就忽視他的優點，不要因為小小的恩怨就忽略了別人的大恩。
《禮記》上說， 「好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。」意思是喜愛一個人而知道其缺點，厭惡而知道其優點。這就是告誡我們，在待人接物的時候，一定要客觀、公正地看待別人的缺點和不足。
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第三戒：說人之短乃護己之短，誇己之長乃忌人之長
經常說別人短處的人，經常誇耀自己長處的人，可以說是「存心不厚，識量太狹。」必然給自己埋下禍亂的種子。
曾國藩這句話的意思，入目三分地畫出了可這種人的精神肖像。那種經常談論別人缺點的人，內心其實是藉此在掩飾自己的缺點；經常誇耀自己長處的人，內心其實是嫉妒或者想掩蓋別人的長處罷了。
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第四戒：利可共而不可獨，謀可寡而不可眾
利益，往往是眾人都渴望得到的，如果誰獨佔了利益而不與大家分享，那麼一定成為眾矢之的。劉邦攻破咸陽，卻不敢佔據其地；曹操能夠「挾天子以令諸侯」，卻終其一生不敢篡漢自立，他們都是怕成為眾矢之的。
謀劃事情，一定要跟有主見的幾個人一起，而不要與眾人一起謀劃事情。正如《戰國策》上說，「論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。」通俗地說，就是謀求特別重大的事情，不必與眾人商量。因為謀求大事的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度。如果別人見識低下，心胸狹小，必定不理解你的想法，會動搖你的意志。
第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗
對於一般的人來說，沒有什麼才氣，只有勤奮工作才能成就事業，所以最忌諱一個「懶」字。而那些有才的人呢，雖然容易成功，但也容易孤傲自大，這也是容易失敗的。
曾國藩是勤勞的好例子，他其實並不聰明，但是卻能以「勤」成就大學問和大事業，可以說正是普通人的榜樣。而如項羽、李自成等，佔盡天時地利，卻因為驕傲而敗亡。
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第六戒：凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半
凡是辦大事，首先需要有深厚的閱歷和識見，並以才能作為輔助；凡是要成就大事的，一半在於人的謀劃，另一半就要看天意了，看時機會不會來到。所謂謀事在人，成事在天。
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曾國藩明確告訴我們，辦大事要以「識」為主，才氣、才能不過是輔助罷了。所以恃才傲物的人，往往難以成就大事。當然這裡的「識」，不單單指知識，更指的是經驗和見識。
而「人謀居半，天意居半。」則是說，我們無論做什麼事情，都要抱著「盡人事以聽天命」的態度。不要因為有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因為自己努力了，最終卻失敗了而去怨天尤人。
—完—
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