小刀說戲 · 戲曲和史實的那些事（1）

李亞仙：好女人不止解放你的靈魂

在唐朝中期的時候，是個大家都喜歡八卦的時代。

你問我那個年代誰最八卦？非元稹莫屬（不要百度了，讀zhen，三聲）。

所謂好色之人必有好色之途，元稹有他那個年代裝純喝花酒的渠道。

在當時的西京城裡，元稹可是個出了名的花花公子。

此人雖然23歲還是個處男一枚，但骨子裡風流成性，他把自己的風流史寫成一篇自傳體的傳奇小說《會真記》，別說你不知道，就是《鶯鶯傳》啦，這種實打實的一篇勾引良女紀實體小說，後來被元朝的王實甫附會成了《西廂記》。

不要跑題，我們再說今天的這部戲曲，其實與他有好幾毛的關係。

明版版畫《李亞仙花酒麴江池》

此劇原名叫《李亞仙》，也叫《曲江池》，川劇名叫《綉襦記》，我聽過部分不全的秦腔、蒲劇和川劇，應該是折子戲，沒看過全本。

戲裡說了這麼一個感人的故事：一個官二代叫鄭元和，他爹是洛陽市市長。有一次國慶大假，去首都長安旅遊，到了當時著名景點曲江池玩。

鄭同學毫無懸念滴遇上了當時的名妓李亞仙，經過很有意義的一個吃飯喝酒聊天再吃飯喝酒深入聊天之後，我們的主人公鄭元和就愛上了李亞仙。

和李亞仙流連揮霍幾個月後，鄭公子終於被鴇母轟出去了。

曾經的地方土豪子弟，流落在長安街頭，圍著他心目中女神的院子，夜夜就著人家的笙簫酒令，隔牆YY著心目中的女神，和衣入睡。

不知道是巧還是不巧，尋兒心切的鄭老爺子終於在京城找到了自己出走多時的兒子，拖到賓館，又恨又氣，施以家法。

鄭元和在饑寒交迫和嚴酷的家法中幾乎昏迷，但嘴中還在呼喊亞仙的名字，老爺子真的對這個兒子絕望了，賬都沒結就連夜回家去了。

天還沒亮，我們的鄭少爺一睜眼就看到了女神，這不是幻覺，女神用她的精神感召和人工呼吸救醒了他。

在他意識清醒後，還告訴他一個勵志的消息：俺用自己的工資把自己從青樓里自贖了！還給我們在首都買了套房子！都是為了跟你，在！一！起！你所要做的就是發揮你的特長，努力讀書，考取功名！

接下來的情節不言而喻，我們的鄭元和終於考取狀元得受成都參軍。衣錦還鄉時，還有兩個小插曲，一個是他的親爹哭著喊著爬到他的面前請求他原諒，聲稱當時對他那麼刻薄就是為了激發他的奮鬥之心。

鄭縣令才不認賬呢，去去去，滾邊去！

我們的女神適時出現了，跪在夫君面前，以死相勸：爹還是你的爹啊，他縱有萬般不是，你還是要有感恩之心啊！

終於父子相認，合乎倫理。

後來，李亞仙又因為自己出自娼門，與官宦門風不搭，自請離家，鄭元和還算真情，寧願辭官，也要廝守。

然後又是鄭老爺子被朝廷擢升到四川劍南做官，秉明朝廷，保住了兒子的官職，還深受感動認可了李亞仙的家庭地位，皆大歡喜矣！

60年代連環畫《李亞仙義救鄭元和》

小刀的故事講完了，但是問題也來了——歷史上真有李亞仙其人么？

在揚州地方文獻中，確有關於李亞仙的記載。明朝李斗《揚州畫舫錄》在「彌勒庵橋口」下面有一行小註：「橋旁有李亞仙墓。」這也足以證明揚州真有李亞仙其人。

同樣是明朝王振世的《揚州覽勝錄》也記載：「李亞仙為明代名妓。郡志載，亞仙墓在彌勒庵橋，石碣題『亞仙之墓』分書四字。清光緒間，在北河下流水橋王菼宅西牆陰掘出此碣，旋復埋故處。程青岳曾親見之。並傳，亞仙有梳妝樓，故址在小東門外亞字橋。」

晚清桃潭舊主有一首《揚州竹枝詞》吟道：「亞仙樓址渺無痕，流水橋邊墓不存。昔日風流何處去，水聲凄斷月黃昏」亦詠此事。

看來，揚州歷史上有個叫李亞仙的名妓是客觀存在的，看來是沒有疑問。

問題是，這個故事是唐朝人講出來的！那個人就是元稹。

川劇《李亞仙》劇照

而史證都是明朝的，她們是同一個人么？

除非唐朝也有個名妓，叫李亞仙，有嗎？

唐朝人白行簡，就是跟元稹關係特鐵的白居易的弟弟，流傳下來一本傳奇小說，叫《李娃傳》。在小說里，李娃也即李亞仙，故事情節如上差不離。

其後，據宋人《醉翁談錄》記載，唐朝有名妓，叫李娃，字亞仙，舊名「一枝花」。

跨越時代的一個人曾經存在過，他們不可能是同一個人，但是他們承擔了共同的一段故事。

其實，一個人的存在，是虛是實，並不重要.

重要的是，她在她的生命里，拯救自己的同時，還拯救了一個男人的靈魂。

而這個舉動，或許會拯救我們當下的時代。

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