博大精深的詩人情懷，是否也是你想要的呢？

歐陽修

歐陽修，1007～1072，北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州吉水（今江西）人。天聖進士。累官知制誥、翰林學士、樞密副使、參知政事。是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，為「唐宋八大家」之一，詩風與其散文近似，語言流暢自然，其詞深婉清麗。有《歐陽文忠集》，詞集有《六一詞》、《近體樂府》及《醉翁琴趣外編》。

王安石

王安石，1021～1086，傑出的政治家和文學家。字介甫，號半山，臨川（今江西撫州市）人。宋神宗時宰相。創新法，改革舊政，世稱王荊公。文學上的主要成就在詩方面，詞作不多，但其詞能夠「一洗五代舊習」，境界醒豁。今傳《臨川先生文集》、《王文公文集》。

晏幾道

晏幾道，約1040～1112年，北宋詞人。字叔原，號小山，臨川（今江西撫州）人。晏殊第七子。歷任穎昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。詞風哀感纏綿、清壯頓挫。有《小山詞》。

劉辰翁

劉辰翁，1231~1297，別號須溪，南宋廬陵（今江西省吉安市）人。進士出身。做過濂溪書遼（當時講學的地方）院長。他對專權誤國的賈似道不滿。後來堅決不肯擔任官職。宋亡後，埋頭著書。在南宋遺民裡面，他的詞反映的愛國思想是比較強烈的。

胡銓

胡銓，1102~1180，字邦衡，號澹庵，吉州廬陵（今江西吉安）人。高宗建炎二年（1128）進士，授撫州事軍判官。能文工詞，詞作不多，但風格較為多樣，其中反對和議的憤世之作都筆墨酣暢，意氣雄邁。代表作有《好事近》、《菩薩蠻》、《醉落魄》、《玉樓春》等。其中在《好事近》里詞人對「豺狼當轍」的現實進行了怒斥，表明自己「處涸轍以猶歡」的志向情操，寫得一氣呵成，慷慨激昂。而詞《菩薩蠻》則是另一種風格，寫情人恨別，竟至於發痴願，希望老天垂憐，使「今宵長似年」，真是良宵苦短，離恨綿長，令人不禁同情感傷。

朱熹

朱熹，1130~1200，字元晦，號晦庵，徽州婺源（今屬江西）人，南宋詩人、哲學家。宋代理學的集大成者，繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。認為理是這個世界的最本質，「理在先，氣在後」，提出「存天理，滅人慾」。學識淵博，對經學、史學、文學、樂律乃至自然科學。

文天祥

文天祥，1236~1282，字宋瑞，二字履善，號文山，吉州廬陵(今江西吉安)人。在理宗寶佑四年(1256)舉進士第一。能詩，前期受江湖派影響，詩風相對平庸，後期多表現愛國精神之作,風格變得十分慷慨激昂（著名的如《過零丁洋》）。其存詞不多，但大多筆觸有力，感情強烈，風骨凜然，表現了詩人威武不屈的英勇氣概，有震撼人心之力量。

晏殊

晏殊，991～1055，字同叔，撫州臨川（今江西）人。北宋景德中以神童入試，賜同進士出身。慶曆中官至集賢殿大學士，同中書門下平章事兼樞密使。其詞擅長小令，多表現詩酒生活和悠閑性致，語言婉麗，頗受南唐馮延巳的影響。原有集，已散失，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。又編類書《類要》，今存殘本。後人稱之為「詞人宰相」。

姜夔

姜夔，1155～1121（不確定年份），字堯章，鄱陽人。號白石道人，慶元中，曾上書乞正太常雅樂，一生布衣，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱。有《白石道人歌曲》。

楊萬里

楊萬里，1127~1206，字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人。高宗紹興二十四年（1154）進士。曾任太常博士、廣東提點刑獄、尚書左司郎中兼太子侍讀、秘書監等。主張抗金，正直敢言。寧宗時因奸相專權辭官居家，終憂憤而死。詩與尤袤、范成大、陸遊齊名，稱南宋四家。構思新巧，語言通俗明暢，自成一家，時稱「誠齋體」。其詞風格清新、活潑自然，與詩相近。其中兩首《昭君怨》是其最著名的詞作，尤其是第二首短短四十個字卻描摹

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