《貞操鎖》

最新 09-24

又逢周末，各位小（老）讀（司）者（機），做好準備了沒，偶們要繼續上回話題，深入探討貞操鎖的歷史問題，小熊可是個正經人，立刻開（發）始（車）。

關於貞操鎖源起解釋，目前主流學術界已經為女權主義份子和左翼公知完全把持，什麼男權社會性壓迫的象徵云云，這類學說完全不值一曬，呸

還是讓偶們回到歷史的原點，用理性思維來揭開事實的真相。有圖有真相，貞操鎖最初出現在神話中，傳說希臘神話中的火神有個妖艷賤貨似的妻子，經常和戰神（火神的兄弟）啪啪啪。火神不堪忍受，於是乎發揮專業特長，打造了一條愛情鎖，以此來鎖住妻子的淫

傳說是現實的投影，以上故事說明古希臘時代，手工業發達，富裕人家已經有了應對二奶，小三的技術手段。當然，此時貞操鎖還只是限於某類特種行業人群，和社會風俗，大眾文化扯不上什麼關係。

那又是何時衝出小圈子，普及到全社會的呢？這就要靠外來契機來推動了。愛好和平教在中東北非的崛起！給這一傳統手工業帶來了巨大的商機。

點解，眾所周知，當時的愛好和平教東阻於君士坦丁堡城下，西止於比利牛斯山山腳。陸上攻擊皆停滯不前，於是轉而改走海路，襲擾義大利沿海諸城邦港口，時而海上游弋，時而登陸弘法。

淳樸的和平教漁夫

靦腆的和平教牧民

每次滿載而歸之後，北非港口奴隸市場上必然會有以下情景出現。

長此以往，義大利人實在受不了安拉的福澤，怎麼辦，為了緊急避險，貞操鎖風行開來，有兩大好處，一，降低對方激情傳教，就地弘法的概率，二，萬一被擄走，也至少能為家屬籌辦贖金爭取時間。反正，穿上總比不穿好。當時，從沿海的威尼斯，熱那亞，到教宗所在的羅馬，整個亞平寧半島的鐵匠鋪爐火日夜不滅，白天是刀劍盔甲，夜晚是金鎖銀鏈，訂單雪片般的飛來，鐵匠們的行業守護神都從火神變成了安拉。

以當時行業標準來看，作為金融銀行和手工業中心的佛羅倫薩是整個產業鏈的龍頭。所以貞操鎖的別名又稱為佛羅倫薩帶。

市場一旦做大，反過來又會深刻影響社會風俗，久而久之，貞操鎖又成為守貞的標誌，代表了清白虔誠的聖女品質。接著教會也閃亮登場，不遺餘力的讚頌這一宗教美德。

那教會又是圖什麼呢？從政治經濟學角度來分析，主要是借婚姻教法介入社會生活。當時，教會對婚前貞潔有嚴格規範，例如，婚禮儀軌，過程嚴謹，主持儀式神父會連續在三個聖日詢問觀禮者是否有異議，如果有人提出不貞指控，婚姻就不合法，而且會處以高額罰金。

說簡單些，就是月初結婚，但不能直接啪啪啪，而是接下去三周內，每個禮拜天，神父都要問圍觀吃瓜群眾有沒有料爆。如果路人甲站出來揭發，那麼黑木耳不只是被社會唾棄，而且要被罰的傾家蕩產，路人甲則見義勇為獎可分到罰金的三分之一。

如果沒有異議，確實是個好菇娘，那麼婚禮就風光了，教會不光罰惡，而且獎善也是慷慨大方的。為了弘揚正能量，貞女結婚是有加分的，例如，可以佩戴榮譽花環，可以披散秀髮，可以享用聖餐，可以受大眾社會祝福。

那失足女性呢，那沒有戴花冠資格，只能掛草環，披面紗，穿黑衣，每周三由姦夫用小車推著，在街道上接受街坊嘲笑

女權份子經常會反問，男方要求女方貞潔，那男方是童男嗎？矮油，混淆視聽來了。市場經濟曉得伐，消費者是上帝。男方是童子?還是老司?，和女權份子有什麼關係？買方要求原裝正版，賣方只需要回答是或不是，反問就是詭辯，沒有任何商業意義。

市場決定一切，從社會風俗到教會儀軌，貞操鎖成為女性擁有婚姻市場競爭力的重要保證，由此婚前佩戴貞操鎖演變為固定習俗。通常女孩在月信初潮之後，母親都會為她送上這一成人禮，直到訂婚，完成與女婿的鑰匙交接儀式，父母才算了卻一大心愿，功德圓滿。

那麼，合法結婚之後呢，是否可以在圓房第二天，妻子仰天長嘯，悍然宣布，把夫家上下會喘氣的，帶把的都叫來，老娘忍了十多年，今天翻身得解放，要打十個。拜託，又不是陳真的妹妹，要挑翻整個虹口道場。

且慢，宗教婚姻教法那關是過了，但是世俗繼承法又銜接上來了。按照習慣，丈夫會在新婚第二天的早上，贈與妻子一份豐厚的晨禮，包括配飾，彩金等等動產的三分之一。這是給妻子以及未來的孩子一份堅實的保障。

與這份晨禮相配套的自然還有一條新的愛情鎖。很容易理解我，東西是留給愛人以及愛情結晶的。總不能是便宜隔壁老王的野種吧。尤其是十字軍東征之後，此風俗成為社會標準法則慣例

婚前守貞，婚後守節這是放之東西方普世皆準的市場真理。

無獨有偶，東方也有樣傳統優秀文化和西洋貞操鎖如出一轍，那就是小腳。小腳風俗和貞操鎖起源幾乎是一個模式出來的。

早起小腳也只是樂戶舞姬的專業配備，只適用於小行業範圍，進入宋代，草原部落不斷南下牧馬。為了不作胡人隨軍女奴，留小腳成為避險手段（大腳因為便於隨軍移動，日常幹活，所以是擄掠對象）。

之後這一風俗又被儒家大力宣揚成知禮守節的品質象徵，所以在婚姻市場上成為核心競爭力，誰家父母不為女兒將來幸福打算。

再接著是蒙據時期，蒙古人實行數字化管理，朱重八，張九四之類本質上就是按草原部落法劃分，宗族聚居便於收丁稅，也就是人頭稅。所以不許寡婦改嫁（國有資產不許流失）。按照草原慣例，寡嫂會再嫁給小叔子，沒問題。蒙古諺語，嫂子煮餃子，就是好吃誒！

但是漢人不能接受亂倫，只能守寡。但如何才能守得住寂寞，萬一紅杏出牆怎麼辦？淫奔之事是不容於正常社會的，於是強烈市場危機感與需求倒逼供給側改革，婚前必須是小腳，這樣才有誠意，專屬二維碼早早預定，把售後風險降到最低。

最後為了教育女權主義份子，來談談男性貞操鎖，這又是從何而來，很清楚，中世紀為了保持家族資產不分割，都是長子繼承法，那次子們呢，要麼做哥哥的家臣，要麼自謀出路，成為十字軍騎士，或是入修道院，走神父那條路，修道院長夜漫漫，何以解憂。為了避免年輕修士殘害自身或是妨礙同袍，於是在傳統男性襠袋基礎上衍生出了這個。

都是神的僕人，就不要互相傷害了。話說這款是誰設計的，小熊經多見廣，但看到這個還是忍不住胯下一緊，心頭一涼，設計師站出來，大夥保證不打死你。