雜文：從「我是你們的服務員」談國人之道德觀
有人的地方就有江湖，所以，什麼「人心叵測，江湖險惡」之類的話就有些沸沸然。不過不同的人就有不同的理解，譬如，官員被商人利用了，視商人為奸商，商人被官員坑了，則罵官員為貪官；嫖客被妓女騙了，則罵女人為婊子，失足婦女被嫖客騙了，則罵男人為流氓，不如此，就彰顯不出自己的「正人君子」形象，而這些所謂「正人君子」的慨嘆，不是沒有道理，官商之間的潛規則、嫖客與妓女之間的資費契約等等，是一種以互利為基礎的潛規則，其實，正是因為潛規則而上不了檯面，因為上不了檯面而就自我標榜為「正人君子」。所以，私底下就是「不遵守行業」之類的規則罷了，與傳統文化中的「正人君子」風馬牛不相及。
所以，私下裡自我標榜一番也就罷了，但這些自我認為的所謂「正人君子」卻不止於此，大談特談一番「不守規則，世風日下」的凜然慷慨之後，臨了還會來個「我寧可怎樣怎樣，也不怎樣怎樣」的自我表決一番，若不如此，就不會證明自己是「正人君子」或「守道」者，於是乎，貪官污吏、奸商佞臣、嫖客婊子，在光天化日之下都會人模狗樣地論他人的「人品、道德、素養」等等，之後又來一句「世道澆漓，人心日下了」的慨嘆。正如魯迅先生在《我之節烈觀》一文中所寫：「君子固然相對慨嘆，連殺人放火嫖妓騙錢以及一切鬼混的人，也都乘作惡餘暇，搖著頭說道，『他們人心日下了。』」
難道不是嗎？近兩天被中紀委雙開的官員中有個叫王三運的，曾經是主政一方的大員，面對農家婦女時臉不紅心不跳、一本正經地說「我是你們的服務員」，結果被中紀委一查，變成了自己兜里人民幣的「服務員」，不僅如此，還自己為自己定了「八個標準」，其中有三個說：時常想一想群眾期盼的目光；時常摸一摸作為公僕的良心；時常聽一聽民意認可的程度。」同時，一些媒體還大樹「牌坊」，高唱讚歌，這「正人君子」的形象逼格夠高吧。然而，還不止於此，在破壞了當地政治生態、嚴重違紀的虞海燕被查時，為了自己「正人君子」的形象還不忘「臨門一腳」。在他應對中央巡視及回頭看的通報兩次連說「照單全收」時，大有「凜然慷慨、公義昭彰、德行可敬」的「公僕」形象，殊不知，這種「德行」與「當了婊子還要立牌坊」是何等的想像？不知那些為王三運幫著立「牌坊」的媒體此時又作何感想？到底是誰破壞了「世風」，讓「人心日下」了？
另外，一些人喜歡藉助別人標榜自我的「正人君子」形象。大概是十年前吧，有一位後來因為「道不同，不相為謀」而不再往來的朋友，彼時為了所謂的「創業」，請一位老闆去「嫖娼」，後來經他口述，說老闆完事後出來見他坐在大廳里的休息區，就問他，沒去嗎？他回答說沒有，後來業務是談成了。但他說的去沒去嫖娼，那老闆和聽了口述的我都不得而知，總之，他的目的就是在我和其他人面前樹立一個「正人君子」的形象，其實，他是否去了，倒不重要，只是之前他去成都開會，我給成都的朋友帶了一件小小的禮物，成都那位朋友不僅對他、還對他帶著的一位異性盡了地主之誼，後來成都朋友來蘭州，他得知後卻故意躲而不見，這就沒有談其「德行」的必要了。沒想到，去年在別人那裡聽說，他將為他生了一男一女的結髮妻子踢開，令我欷歔，其實，對於他們夫妻我倒也熟悉，有一次我當著他們兩人的面開玩笑對他說，說說你當初是怎樣把你妻子騙到手的，沒想到他立馬板起臉，一本正經地說到，我沒騙她，令我沒想到一句玩笑話，讓他如此捉急。現在想來，是一個「騙」字可能點了他「正人君子」的「死穴」。可是從當初為了利益請別人「嫖娼」開始，到對我朋友的冷漠相對，其「積善行德」的形象早已喪失殆盡，何談「正人君子」？何以非要「畫地為牢」勉為其難地為自己立個「牌坊」？
還有，諸如早期禍害了「紅會」聲譽的外圍女郭美美、被稱作現代潘金蓮的王寶強之妻馬蓉以及逼死程序猿的翟某某等，當然，她們與「貞節牌坊」倒是無關，再說「貞潔」是舊社會的「封建產物」，新社會則是開放發展引進來的「西方文明」，只是「西方文明」確實有些與「中華文明」不盡相同，為了逐利丟棄了「真善美」的德行操守和人的價值觀，幸也？悲也？自己去分析吧！
在此處，說說道德觀吧，道德，是衡量具有思維和分辨能力的動物的行為標準，而這種能力也就是人類，所以，是指一定的社會中人們以及以及人與社會關係的行為規範，包含私德和公德兩部分。說是兩部分，其實從概念來說，還是一部分，私德是公德的內涵，而公德是私德的外延，內涵不正，何有外延的的風清氣正？也就是說，私德良好，公德自然高尚，私德敗壞，公德跟著淪陷。
總而言之，道德作為一種意識形態，是人類共同遵守的行為準則。否則，就真的是世風日下，人心不古，禍國殃民了，妻離子散，社會風氣敗壞。
首先，便是謊話連篇，欺世盜名。比如曾經主政一方的王三運，其身上看到的是人格分離、兩面三刀，其治下的政治生態環境、自然生態環境難道不是一篇烏煙瘴氣嗎？就連媒體也無底線地趨炎附勢，溜須拍馬，明知其骯髒不堪，還華章不斷，生怕落後了自己。俗話說，天下沒有不透風的牆，一句「我是你們的服務員」通過媒體放大，現在看來，豈不是貽笑大方嗎？其公信力、公正性、新聞的獨立性還能信幾何？
其次，是虛與委蛇，虛情假意，工於心計。比如那位連一個玩笑也膽顫心驚的過去的朋友，俗話說「心底無私天地寬」，何況僅僅是一句玩笑，用得著那麼緊張地板起面孔嗎？時間是檢驗一切的標尺，最終證明，其德行操守的淪陷，卻還要在世人面前裝出一副「正人君子」的雞巴樣，真是可笑！
再者，德無底線，坑人害己。比如郭美美，把作為人類最起碼的道德底線踩在腳下，以為「金錢是萬能的」，最終將自己送進鐵窗之內，而馬蓉、翟某人的無節操，更是引起社會公憤，成過街老鼠不說，最後恐怕還要法律的裁定。因為其不僅是道德的敗壞，更是污染了社會。
依據以上事實，道德這件事是要遵守的，中華民族有句俗語叫「天不可欺，人不可騙」，而遵守道德，不僅是自覺的，還要有普世的價值觀，雖然「普世」是個外來詞，但與「善行仁愛」同理也。
仁善之心，德行其遠，奸滑之心，無德可言！是以「為人謀而不忠乎，與友交而不信乎，傳不習乎！」或許，此為人最起碼的道德觀吧。
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