如瑞法師：修行不能按照自己的性情而來

末法時代的人的通病就是求多，但是很難真正的求解。沒有真正的求解，只求多，越多越好，而實際上真正應有的內含卻很少。在去北京路程遙遠，蓮池大師攜同伴去北京拜訪遍融大師。遍融大師是地藏菩薩的化身，具有非同一般的善知識。到達北京之後，蓮池大師磕完頭，拜見了很多有德行的人，請求善知識給與眾生開示。而遍融大師則僅僅要求老實念佛，即要求其老老實實回去念佛。從遍融大師那裡離開的時候，蓮池大師的同伴則抱怨,「路途遙遠，僅僅求得幾句善知識，無法得到求學的目的，並且是已明的道理，不需要大師給予相同開示」。

蓮池大師說：「這便是遍融老人家的慈悲，既不談懸說妙，而是把真實的修學的體會告訴我們下一代。」蓮池大師聽了教誨後很受用，回去之後真正按照其要求去做，得以成就。所以，最高的、最玄的、最妙的佛法，實際上往往是眾生聽後最不受用的。眾生真正能理解佛法，必須老老實實，恭恭敬敬從敬佛、敬法、敬僧開始做起，然後慢慢的趨入最玄的和最妙的玄學之中。因此人不要按照自己的性情而來，因為性情都是喜歡最玄的和最妙的內容。

熄滅惡種，運用一切佛法，啟發人生的慈悲，從內心生髮菩提心，來普度眾生。其中，最開始的語言，最高的佛法已經被包容在最低的佛法之中，而是眾生在一開始的學習過程中沒有發現其中的奧妙。所以，想要獲得最高的佛法，人必須從最低的佛學開始做起，才能獲得最高的佛法，並且需要身體力行的去做才能夠完美。

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