從十誡傳講基督，律法從幾方面給基督作見證

如果一切的聖經都是見證基督的，那麼神的律法當然也不例外。我們學習神的律法的時候，再也沒有什麼是比學習它是怎樣見證基督更重要的了。福音的工人需要學習怎樣從律法去傳講基督。

事實上，律法從幾方面給基督作見證，下面是其中幾點。

1. 十誡表明了基督的義。當我們說基督是神完全的羔羊，是基督徒生命完全的榜樣時，我們是在說他完全順服了神的律法。他從來沒有把任何神放在他的父之前。他從來沒有拜偶像，或妄稱神的名。儘管有法利賽人的指責，但他從來沒有干犯過安息日的誡命。所以十誡告訴我們耶穌是什麼樣子的，它向我們表明了他完全的品格。

2. 十誡表明了我們需要基督。神的律法讓我們為罪自己審判自己，驅使我們到耶穌面前。它顯明了我們沒有了基督是什麼樣的人。我們是拜偶像的，褻瀆神的，干犯安息日的，等等等等。

3. 十誡表明了基督的義歸給我們。在他裡面我們是聖潔的。在基督里神看我們是守律法的。

4. 十誡向我們表明神是如何要我們為基督獻上感恩的。在十誡里，順服緊接著救贖。神告訴他的子民他把他們從埃及領出來。律法不是要他們去遵守以換取救贖的，神已經救贖了他們。遵行律法是他們用來感謝神白白賜給他們救恩的方法。所以《海德堡要理問答》是在感恩的生活這個綱要之下解釋律法的。

5. 基督是律法的實質。這一點和第一點相關，但不盡相同。在這裡我想說，耶穌不僅完全遵守了律法（按著他的人性），而且按著他的神性他是我們遵行律法時榮耀和敬拜的那一位：

(a) 第一條誡命教導我們要敬拜耶穌，他是那一位，並唯一那位主，救主和中保 (徒 4:12; 提前 2:5)。

(b) 在第二條誡命中，耶穌是神完全的形像(西 1:15; 來 1:3)。我們對他的敬拜排除了對其他像的敬拜。

(c) 在第三條誡命中，耶穌是神的名，萬民都要向這名屈膝( 腓 2:10-11; 參看 賽 45:23)。

(d) 在第四條誡命中，耶穌是我們安息日的安息。在他面前我們放下了我們日常的工作，聆聽他的聲音 (路10:38-42)。

(e)在第五條誡命中，我們榮耀耶穌，他已經領了我們這些兒子進榮耀里去（來2:10） 。

(f) 在第六條誡命中，我們榮耀他，他是生命(約 10:10; 14:6; 加 2:20; 西 3:4), 生命的主 (徒 3:15)，他捨棄了他的生命，好叫我們可以得著生命 (可10:45)。

(g) 在第七條誡命里，我們榮耀他，他是我們的新郎，他捨棄了自己來潔凈我們，使我們成為他純潔，無瑕疵的新婦 (弗 5:22-33)。我們愛他勝過愛其他任何的人。

(h) 在第八條誡命里，我們榮耀耶穌，他是我們的基業 (弗 1:11)，他滿足了他的子民在這個世界和那將來的世界裡一切的需要。

(i) 在第九條誡命里，我們榮耀他，他是神的真理 (約1:17; 14:6)，神的應許在他裡頭都是是的，阿們的(林後 1:20)。

(j) 在第十條誡命里，我們榮耀他，他是我們完全的滿足 (林後 3:5; 12:9)，他滿足了我們外在的需要和我們心裡更新的願望。

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