陰差來勾魂，黑狗死命護主，活活被雷劈死！

在恩師羽化登仙八周年之際，心裡著實不能平靜，總想寫點什麼以此抒發對恩師的緬懷之情。當年那個曾經意氣風發、充滿鬥志的少年，如今已變得成熟而富有情感。在十幾年艱辛的修行歲月里，均因銘記恩師的諄諄教誨而不忘修道之根本，使我對人世的滄桑也有幾多理解。每每遇到挫折和困難，都會因此而克服、戰勝它們。那種事後的喜悅總能令我更加感激和愛戴我的恩師。

問世間之事能有多少東西值得記憶?快樂的時光是與恩師相處的日子。古人云：師者，"傳道、授業、解惑也"。不僅如此，他更像長輩從生活的起居到做人的道理，都給我以耐心的指點和幫助，對我以後樹立正確的人生觀有著極大的影響。在他的循循善導和潛移默化中我發現自己在做事上也有恩師風範，後來的很多事實證明，他老人家德厚道深，胸懷寬廣，對人生有著許多精闢獨到的見解，而我也正沿著恩師的教誨踏踏實實地工作、學習、生活。

出家修行的道路是漫長而艱辛的，回想起那個仍然深深地銘刻在心的日子，我將永生難忘，對此我卻從未後悔，而且更堅信自己的抉擇。

山裡的夜是靜謐的，一輪彎月泛著冷冷的銀光，那夜的風彷彿也懂得我的心意，溫柔了許多，平靜的我坐守著一盞昏黃的孤燈下，等待著黎明的到來。這絕不是年輕氣盛，也不是一種天生的好強，它彷彿是我曾經熟悉的東西一直根植於我的血液當中，它激勵我、鼓舞我，讓我有一種永不回頭之勢。清涼的夜風傳送著廟裡松柏的清香，窗外的彎月也親近了許多，好像也在喻示著我今後寂靜的生活。

"鐺、鐺、鐺"……清晨的鐘已敲響，我默默地回頭看了看那未曾動過的被褥，穿上早已備好的長袍，隨著人流緩緩步入了莊嚴、神聖的殿堂。面對三清道祖聖像，我從他們的眉目當中好像已經領悟到"拈香微笑"的內涵。

在引禮師的導引下，我先禮了天地，也就是最後一次頂禮父母。皈依三寶後，即為三寶弟子，父母的俗緣也將在這三個叩頭後解去。出家不是不孝，乃是大孝。我不僅要為今生的父母，也要為累世今生的六親眷屬脫離苦海而修鍊正果。

恩師吟法語："今後的道身慧命，也就今天而生，故要永遠禮敬三清道祖，是道給了你永恆不變的法身，將來你要以此法身之船，出生死煩惱之流，而達逍遙之九天。""一謝先祖培植恩，二謝父母養育恩，三謝兄弟扶助恩，四謝朋友交義恩。""在修學成道的學習中，首先感謝父母的生身之情。"

三清道祖為我們演法無盡的至真妙理，他不僅福報具足，而且智慧圓滿，所以說他就是眾生的皈依處，道祖說的十萬八千法門，皆是我們為蓬萊之客，作玉帝之臣的舟筏。因此道法至尊至貴，也就是我們最終皈依處。無量無數的大德高道，他們都是我們最好的老師和學習的榜樣。在他們的引領下，我們一定會得聞至道正法。道、經、師三寶，我們如迷失已久的孩子，終於又回到自己的家。

儀式已畢，我抬頭抑望師父慈祥的神情，無盡的感激之情由然而生。環顧四周，眾多的道門同修都向我投來讚許的目光、喜悅的表情，一份無量感恩心從內心深處緩緩地蔓延開來。大殿里燈火輝煌，香煙裊繞，如同節日般地慶賀這一神聖的時刻。迎著朝霞，面對遠山的呼喚，我彷彿看到無限美好的未來。"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。"

修道一生，師父陪伴一生，恩師永遠在我心中!

白雲觀圍牆之內的西側與後圍牆外的土山坡，在1970年前原是兩大片菜園和果園，各佔地十來畝。菜園為明代以來白雲觀所舊有，果園則是在1965年前所開墾出來的。據觀中老道長憶述，舊時觀內常住道士逾百，每日之蔬菜供應，均取之於本觀菜園，綽綽有餘。在清代同治、光緒、宣統年間，觀中"菜頭"均在蔬菜收穫旺季，採摘優質者晾晒成乾菜，儲以備冬用。當時觀主高仁侗方丈與皇宮內務府太監李蓮英、劉誠印等交往頗密切，太監們每至嚴冬，必來觀中揀優質乾菜攜入內宮，以供御膳之需。因乾菜乃出產於"仙苑清凈"之地，故宮中人皆甚讚美。此系舊話，但老道長猶以觀中蔬菜曾供御膳而自豪。

1949年中華人民共和國成立，1952年北京市實行土地改革，白雲觀圍牆內及周遭之可耕地近三十畝，悉分歸白雲觀使用，道士們便有了他們可資勞動自養的寶地。由於新時代新風尚，朝真禮神的香客少了，請作醮儀的齋主少了，影響到白雲觀的宗教功德收入也隨之銳減，遠不足觀中數十單道士衣食，於是在大勢所趨下，全力經營菜園、果園，走勞動自養的道路。那時白雲觀因離去的人較多，穩定的常住道士僅存近二十單，人員少生活需要的費用自然也少，蔬菜、水果部分自用，部分送到附近副食品商店出售，換錢以買回糧食與油鹽，倒也可以維持出家人的樸素生活。由於觀中種植蔬菜和水果，灌溉的是清泉井水，施的是農家肥，摘得乾淨，洗得清潔，品質優良，售價公道，故社區群眾，競相購買。這樣，勞動自養，也就能夠撐持，日生雖說清淡，但也更顯出清修者的本色。

1957年4月中國道教協會成立後，會址便定在白雲觀內，不久，筆者應調正式到中國道協工作，同時亦遷居於該觀東院羅公塔西側的簡易平房。這樣，便與白雲觀道眾朝夕見面，經常有所交往；加之中國道協在菜園內也開闢了半畝菜地，作為工作人員勞動鍛煉園地，因之也就更是同觀中種菜的道長們經常同在大菜園中從事勞作。回憶往日那一幕幕的勞動情景，著實使人心中泛起一種至今猶存的寧靜安適情趣，頗堪回味。那些樸實、勤勞的道長們的勞作姿態與樸素的道風，著實使人產生尊敬感。這時候的他們，再也不是只吃香火功德的職業道士，而是自食其力的勞動者了。不論當時極"左"思潮如何泛濫，謾罵道教徒的噪音如何囂喧，但是，卻皆與我面前從事勞動自養的道長們，不相"對號"。我想，這也可能是客觀社會形勢，影響和鑄造了他們的精神面貌?

記得每年農曆清明季節，監院趙理朴、菜頭張誠禎道長便率眾收拾農具、挑選瓜豆種子、清理井棚與水車、精心飼養小毛驢、搗碎農家肥等等，為生產作準備。清明季節，氣候漸漸轉暖，菜園田埂上的馬蘭草開始冒出綠萌，小鳥們也活躍在□畦上尋找小蟲，春返人間，種菜人也便脫下寬大的道袍，開始刨地、施肥、打畦，規劃種植。穀雨季節前後，便開始點種瓜豆，撒播菜籽，菜園裡洋溢起勞動者的說笑聲，大夥的日常生活開始活躍起來。並未見他們去祈禱好年景，但見他們奮力地勞作與細心的灌溉。菜園的中心處，建有一座古式井棚，井深近兩丈多，水質清冽，甜水便是從這裡順溝淙淙不斷地流淌進平整的田畦里。小毛驢拉著轉盤絞水車在棚內歡騰地小跑，"叮噹，叮噹"的清脆音響，有節奏的從棚里飄出來。好一幅田園詩畫。夏天裡瓜、菜滿園，綠茵茵的，黃瓜、扁豆、青椒、茄子、冬瓜、白菜、菠菜、圓白菜、葫蘆、草莓、葡萄、蜜桃、蘋果……，隨著季節的推移，陸陸續續成熟，被摘取收割。不斷地收穫，帶給種菜人心情的愉悅，對勞動自養生活的信心與安適。每當勞作間歇時，飼養員解開小毛驢的脖套和韁索，放牧到田埂上自由地啃嚼青草，勞動者們也歇息在井棚邊的葡萄架下，飲水、談話。如果是炎天暑熱，"菜頭"就會摘下些新鮮的嫩黃瓜、熟透的西紅柿，用籃兒盛著，吊進井水裡浸泡一會，然後取出供大夥消暑解渴。這些曾歷滄桑、大都年在五十以上的道長，這時也就更活躍、輕快起來，說說笑笑，格外愜意，不覺心頭有煩惱事。每當夏、秋季節的傍晚，菜園裡總是將當天要出售的瓜菜收拾潔凈，裝上板車，用小毛驢拉著送往附近的副食品商店，如果數量不多，也便挑著或抬著送去。這時候副食品公司門前，經常是早已有人在門外排隊等候購買。特別是在三年自然災害期間，物質供應緊缺，那時白雲觀的蔬菜，可以說是給予了附近社區居民生活上極大的幫助。人們沒有不讚揚白雲觀中的種菜人的。從1952年至1969年，年復一年，日復一日，白雲觀道眾便過著這種靠勞動自養的田園生活。人們都懂得，凡是勞動者都曾體驗過收穫的喜悅，也都有過當他的勞動果實能為社會有所奉獻時，他會產生感受和認識自身勞動價值的自信與幸福。回想起白雲觀道眾在這段生活中對周邊社區居民的奉獻，我以為是值得歌頌的。

無庸諱言，在這段時期，白雲觀道眾也有他們的苦悶。宗教生活已經瀕於消失了，除初一、十五偶有人上殿朝真禮聖外，可以說是殿常深鎖，磬、魚法器及課誦經本，落滿了灰塵，那絢麗的紫袍霞帔，只能當作文物秘藏在文物箱中。鐘鼓悄然，步虛之韻唱沉寂。他們懷有一種有所失落的惆悵。隨著"階級鬥爭"的激化，也就是"橫掃一切"、"打倒一切"的"文革"爆發後，也便打破了他們寧靜的生活與寧靜的心境，破壞了他們走勞動自養之路的自我完善的規律。記得是在"文革"中"斗、批"、"打、砸"最激烈的1966年前後，社會上"造反派"的派性鬥爭飆起，互相揭短攻擊，互用高音喇叭對罵，噪音如同炸雷似地在空中吼鳴，聲聲刺人耳膜，寧靜已被掃除乾淨。種菜的人們即使歇息和收穫，神情也會惘然，內心回蕩著不安與悸意。更是在"菜頭"張誠禎道長因恐懼、惶惑服毒自殺於菜窖之後，他們也就陷入了沉重的心境之中。但，既然要生活，那就得要辛勤勞作；既然大家又不舍離觀散夥，那就得在新的"菜頭"帶動下，依然同心協力走勞動自養的道路。生活如同渠中的流水，雖有阻塞、旋渦，但畢竟向前流淌著。到1969年秋，一場核桃般大的冰雹災害，砸毀了果林和菜園，一片狼籍。不久又一陣狂風，颳倒了老律堂前東側的一棵巨大的古槐。老道長們哀嘆著白雲古觀的氣數盡了，有的也就灑淚離去。留下來的幾位道長大都年逾古稀，已不能從事強體力勞動，勞動自養已不可能，只能是靠地方"寺廟管理組織"發給救濟性質的生活費，過著清苦的日子。

十一屆三中全會後，黨的宗教政策得到重新落實。但是，到1980年白雲觀重新恢復全真叢林體制時，白雲觀內西側菜園及後坡地果園，早已面貌全非了。已是屋瓦櫛比，另作他用，綠地消失了，白雲觀田園般的幽靜環境消失了。只有那一段園林的優美情景及道長們勞作的身影，依然留存在記憶中。我從他們那裡學會了種菜育果，也從他們那裡感受了用恬淡的態度對待人生的興味。

與會人員圍繞著"二十一世紀道教展望"這個主題展開了熱烈的討論。討論的問題主要有以下幾個方面：

1.關於道教的發展前景。與會者對此大多持樂觀的態度。大家認為，道教文化中的許多精華思想，如反戰止殺的和平思想、尊重自然的環保思想、性命雙修的養生思想、注重倫理道德和提倡濟世利人的思想等等，肯定會在新世紀里引起人們的重視。有學者指出，隨著我國旅遊經濟的發展，道教文化旅遊將成為我國旅遊業的重要組成部分。

2.關於道教目前存在的問題。有學者認為，中國道教目前面臨的最主要問題是現代化問題，即如何對中國道教的文化傳統予以現代轉換，並獲得新的存在形態與存在方式。一些道長和學者則認為，道教界當前存在的問題主要表現在信仰淡化、文化素質較低、人才缺乏等方面。

3.關於如何加強道教自身建設。一些道長和學者提出，首先是要堅定信仰、提高素質。而熟讀經書，通達教理，則是堅定信仰、提高素質的重要途徑。有的道長認為，道教戒律的建立和完善，是加強道風建設的基礎。面對新時代，道教必須制定適應時代要求的新戒律。

4.關於道教的發展方向。道長和學者們提出：(1)堅定不移地走與社會主義社會相適應的道路；(2)增強愛國主義熱情，做一個好公民；(3)大力培養道教人才；(4)既要發展道觀經濟，又要保持道觀的神聖性；(5)加強學術研究；(6)轉變宮觀管理方式；(7)發揚道教濟世利人的優良傳統，更好地服務社會；(8)大力加強對外交往。

與會者還就道教如何走向世界、如何藉助現代科技傳播道教文化、道教文學藝術的挖掘和弘揚、道教文物的保護和研究、新世紀道教研究展望等問題進行了討論。

大家認為，這次研討會開得很成功。它對於弘揚道教文化、挖掘道教文化中的優秀成分為現代社會服務、促進道教界與學術界的交流與合作、進一步推動道教與社會主義社會相適應，將起到積極的作用。

舊時，村中有位善人，名叫陳貴，村中哪家哪戶有困難，陳貴能幫則幫，不能幫也會盡自己的一份心意，陳大善人的美名也就這樣傳開了。

陳貴家庭經濟算是尋常，可但凡有著流浪漢路過，陳貴總是會端上一碗米粥。

這陳貴年輕的時候外出闖蕩，也有過流浪的日子，那種日子，只有他自己清楚，所以看見那些流浪人，他總是能幫就幫。

一天，陳貴看見村裡的老李提著一個籠子朝著集市走去，這籠子裡面有著一隻不大不小的黑狗，流著鮮血，而且看起來餓的不行，一直在那狂吠。

陳貴就問道：「李大爺，您提著這黑狗去做什麼呢？」

老李一笑，指了指這黑狗，說道：「這黑狗前不久落在了山上的陷阱里，我看也不像我們村的狗，就尋思著拿出去賣了，也能換點銀兩不是。」

陳貴一看，這個黑狗凶神惡煞，前肢無爪，前臼齒較大，可磨碎大型骨頭，怕是山上的野狗，這狗要是去了集市，結果準是被殺了吃。

一時間，陳貴有些為難起來，開口道：「李大爺，您看能不能把這狗賣與我。」

老李一聽，眉頭不禁皺起。

「和集市一樣的價格。」陳貴補充了一句。

這下，老李連連答應，說道：「這去集市還有這麼遠，我看就賣給你得了。」

陳貴將這狗帶回去的時候，免不了被媳婦一頓罵，可陳貴笑道：「這狗也是一條生命，你看它多可憐啊！」

說著，陳貴便將黑狗從籠中放了出來。

黑狗一放出來，朝著陳貴就撲了過去，若不是陳貴穿的衣服厚實，怕是會一口咬到肉。

陳貴媳婦拿著棍子想抽打黑狗，眼看，黑狗便要朝著媳婦衝去，陳貴一把抱住黑狗，雙手死死捂住黑狗的嘴巴，叫媳婦快去取些藥膏過來。

一直到把藥膏敷在黑狗的傷口上，黑狗方才停止了掙扎。

這黑狗就這樣被陳貴關在了柴房裡面，每天都會送去食物。

一個月的時間，黑狗便不再那般兇狠了，看見陳貴開始搖尾巴了，也不再冷冷看向陳貴媳婦。

等到兩個月後，黑狗的傷徹底好了，陳貴就把黑狗帶了出去，指著山頭說道：「走吧，那裡才是你的家。」

黑狗不舍，流下來眼淚，朝著山上沖了上去。

陳貴也有些不舍，可還是要放生的，畢竟這是野狗。

回到家後，陳貴一看，柴房裡面黑狗又跑了出來，搖尾乞憐。

就這樣，黑狗便在陳貴家中待了下來，一養便是十年。

這一天傍晚時分，陳貴走在小道上，一條壯實的大黑狗在身後跟著。

恰時，一伙人捂著一位少女，快速奔跑著，身後還有一大群人在叫喊著。

陳貴一看，連忙朝那伙人追去，黑狗也沖了上去。

這夥人是附近的山賊，個個手上都有利刃，眼看陳貴撲過來，頓時眼眸綻放冷光，大刀朝著陳貴劈過去。

陳貴年輕的時候學過幾招，側身躲避開來，一拳砸在了一個山賊身上，可身後卻是被一刀命中，鮮血橫流。

黑狗兇狠無比，一撲便是一個山賊倒地。

這時，後面的村民也追了上來，將這一夥山賊狠狠圍毆起來。

等到一切結束的時候，陳貴早已躺在地上，奄奄一息。

陰風陣陣，雷雨降落，一切都是那麼不平靜。

一群人守在陳貴家裡，那少女的家人更是跪在地上哭泣。

陳貴躺在床上，氣息若有若無，迷昏間，彷彿聽到一尖一細的聲音。

「這陳貴壽命未盡，可上頭卻要我們來勾魂，怕是不妥吧。」

「陳貴生前做了那麼多好事，可惜躲不過這一劫啊，看他的命吧，若是天曉雞鳴前魂被你我勾走，那麼便是天意了。」

很快，陳貴感覺身子輕飄飄的，彷彿有著一股吸力衝上來。

不多時，屋內還躺著流血的黑狗眼眸突然明亮起來，狂吠不止。

眾人皆是驚奇，這黑狗是發了哪門子的瘋。

那大夫最終搖了搖頭，說道：「對不起，我儘力了，傷勢太重，怕是很難活下來了。」

大夫這般一說，在場的人皆大哭起來，只有黑狗一直在那狂吠，朝著空氣不斷撕咬。

這黑狗甚是奇怪，任憑人們如何厲吼，都一直朝著陳貴床前狂吠，嘴裡還撕咬著，看那模樣，兇狠的緊，沒人敢上去。

只有陳貴的媳婦走上前，不斷撫摸黑狗，想讓其安靜下來。

可黑狗並未理會，還是如此。

這下，大家都非常生氣，更有人拿著棍子轟趕黑狗，可黑狗並未懼怕，繼續朝著空氣在那撕咬、怒吼。

有位老人一看，這黑狗怕是通靈了，見著了常人看不到的東西，便讓他們住手，不再管那黑狗。

這樣一直持續了一個時辰，眼看天快亮了，可雨卻是越來越大，雷聲也更為嚇人起來。

不多時，一道天雷劈落下來，狠狠落在了陳貴家的院子里。

眾人皆是一陣驚駭，紛紛看向床頭上的陳貴。

突然，黑狗朝著外面躥了出去，奇快無比，這時剛好一道天雷劈下來，落在了黑狗身上。

這一刻，雞鳴聲也同時響了起來。

等人們出去看黑狗的時候，黑狗早已一命嗚呼了。

而陳貴卻是突然醒了，看著黑狗大哭起來。

黑狗最終被厚葬了，陳貴更是磕了三個頭，感謝救命之恩。

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仙道貴生 無量度人 

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