兩隻鳳凰鑽進樹里，慈禧讓李蓮英去抓，結果掏出不祥之物

鳳凰是古人對鳥禽和走獸結合而產生的神物。從新石器時代到如今，歲月悠悠七八千年，鳳凰的蹤跡遍布神州大地。鳳凰有兩種情形，一是以鳳凰比喻男性帝王。鳳是秉性高潔的神物，恨不得將天下所有美好據為己有的帝王們，自然不會放過。於是將舊居稱「鳳邸」，將所乘之車輦稱「鳳駕」，所用之紙稱「鳳紙」，下的詔書稱「鳳詔」等。

二是以鳳凰比喻女性帝王或帝後。北京頤和園昆明湖東南隅有一圓形小島，名鳳凰墩。相傳此島原名游龍閣，是為龍王準備的行宮。慈禧專權後，不喜「龍」字，一日在遊玩此島時聽得其名，立時大怒，差點要了答話小太監的性命。

後來，慈禧採納了李蓮英的建議，將「游龍閣」改為「鳳凰墩」，並下令栽種梧桐樹一百棵，以取「鳳棲梧桐」之意。傳說此島常有一對鳳凰落腳，以鳳自比的慈禧很想見見真鳳凰，就宣旨捉到鳳凰者賞金千兩，官升三級。許多人都去捉，卻都空手而歸——鳳凰本是神物，怎麼可能捉到呢？

最後李蓮英親自出馬，據說他果真見兩隻鳳凰飛來，落在島上的一棵大柳樹上叫了幾聲後，鑽到了樹窟窿里。李蓮英將手伸進樹窟窿里去摸，不料沒摸到鳳凰，卻摸到了「兩蛇交尾」。在《史記·夏本紀》里，蛇一旦毫無顧忌地把其交配暴露在人們眼前，便是上天的一種羞辱，一種譴責，是社稷垂危的亡國之兆。

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