什麼是「和光通塵」?道教講「和光同塵」有什麼意義?
道歷四七一四年 歲在丁酉 七月十二
西曆2017年9月2日
和 光 同 塵
出自老子《道德經》第五十六章:「和其光,同其塵」。「三國王弼註:「無所特顯,則物無所偏爭也;無所特賤,則物無所偏恥也。」後世對「和光同塵」的解釋,引申出「與世浮沉,隨波逐流而不立異」。
意即「涵蓄著光耀,混同著垢塵」。即能夠和合光彩,也可以混同塵埃。
和光同塵也是不露鋒芒,不自以為是,不自視清高,不脫離群眾,和常人打成一片。
尤其是作為領導,更當和光同塵,不要把自己看的高人一等。若不把他人放在眼裡,很難了解群眾的心聲。對於一個不了解部下心理和想法的領導,想在群眾中樹立良好的形象,那是不可能的。
尤其在今天的自由競爭中,如果不能和其光、同其塵,而一意孤行,脫離現實,背道而馳,根本行不通。
人生活在世間雖是一個獨立的存在,但又是與許多的事和人聯繫在一起的。是社會大家庭中的一員,不能脫離社會。
和光同塵也就是團結他人,圓通自我,不存偏見。
道教自古至今,雖有不少隱跡于山林的修道之士,但亦從不放棄積極的入世。要使道教融入到社會人群中就要和光同塵,以往的太平道提出的天下太平的理想,凈明道的忠孝思想,全真道的大起塵勞(參加世俗的勞作,其目的是為了磨練心性,驅除邪心,以求得真心本性)等等,都是道教和光同塵理念的最好體現和實踐。
道教教人化除成見,求同存異,處富貴不自大,成功名而不自居,得寵愛而不自顯。
對於善良的人,以善相待。這樣就能消除隔閡,人與人能夠相處融洽,社會才能和諧安定,人民才能安居樂業。
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