五嶽與道教的關係

道學 09-02

五嶽是中華大地上的五大名山，它們分別是東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、南嶽衡山和北嶽恆山。

中國五嶽，中國五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。分別是東嶽泰山（海拔1545米，位於山東省泰安市泰山區）、西嶽華山（海拔2154.9米，位於陝西省渭南市華陰市）、南嶽衡山（海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市南嶽區）、北嶽恆山（海拔2016.1米，位於山西省大同市渾源縣）、中嶽嵩山（海拔1491.71米，位於河南省鄭州市登封市）。泰山曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象徵。

三山五嶽，是中國的歷史文化名山，世界道教聖地。五嶽是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。

「東嶽泰山之雄，西嶽華山之險，中嶽嵩山之峻，北嶽恆山之幽，南嶽衡山之秀」早已聞名於全世界的風景了！

俗語說「五嶽歸來不看山」，也有「恆山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如卧，唯有南嶽獨如飛」的說法。

《禮記?王制》上說：「天子祭天下名山大川，五嶽視三公」，可見在中國歷史上，五嶽有著重大的影響和崇高的地位，而道教作為唯一的本土宗教，與五嶽有著千絲萬縷的聯繫。

道教從成立那時起，就把中國遠古時代對山嶽的崇拜納入自己的信仰，而在道教對山嶽的信仰中，五嶽不僅是各路神仙集中修鍊求真的場所，而且也是神仙們參悟各種玄妙道理的地方。另外，道教認為這五座山中各有尊神，他們分別掌管著自然、人類的養育和生衍，古書上就有「五嶽之神，分掌世界人物，各有攸屬」的說法。從深層次上講，道教對五嶽的推崇源自道家「洞天福地」的學說。作為一貫提倡重人貴生的道教，在追尋人間仙境的過程中認識到，瓊島仙境、天上宮闕，雖然是那麼美好但畢竟是要在通過修鍊得道後，才能登臨。為了把理想的追求和現實的營造合為一體，道教開始了洞天福地的建立，並在五嶽之上把建造人間仙境的願望變成了現實。