造像丨中國古代佛造像藝術欣賞
銅蓮花生坐像戴風帽,左手結禪定印托缽,右手持金剛杵,坐於蓮座上。蓮座下面的方形台座正面雕刻獅子與法輪,為是一尊蒙古風格的造像。
銅釋迦牟尼佛坐像螺發,橢圓形臉,雙目微睜,嘴唇飽滿,神態靜穆端莊身著通肩袈裟,左手牽衣角,右手施與願印,結跏趺坐於橢圓形蓮座之上蓮座為深束腰,蓮瓣大而飽滿,這是斯瓦特地區常見的蓮座形式。佛像袈裟質感厚重,保留了犍陀羅藝術的特點,其排列規則的衣紋線條是笈多風格的體現。
貼金石雕佛頭像,高肉髻,面相清秀,眉眼細長而舒展,嘴角兩側雕刻成淺凹狀,傳神地表達出佛像愜意、睿智微笑的神態。
中國古代佛造像藝術多數展品屬首次展出共展出文物91件組。這些不同時期地域質地的佛造像精品,充分展示了佛造像藝術的發展歷程,體現了中國佛造像藝術的文化內涵、地方特色和時代特點。觀者既可領略到佛造像的藝術風采,又可從中體味佛造像藝術所蘊含的深邃佛教哲理。
佛造像,是帶著宗教情感的藝術創作活動工藝手法多樣。此展彙集了大量佛造像藝術精品,有簡潔質樸的古印度造像、華麗莊嚴的藏傳佛像、窖藏出土的石刻精品,還有海外回歸的石窟瑰寶。其中早年被日本山中商會盜鑿流失海外剛剛回歸祖國的山西太原天龍山唐代石刻菩薩坐像,姿態生動衣紋流暢,是盛唐石窟雕塑的傑出代表。另有高達兩米的宋代木雕觀音菩薩像,是國內博物館首屈一指的藏品,雕刻精、造型美、體型大,罕見且精美絕倫。
古印度地區佛教造像
公元前6世紀,佛教起源於古印度地區。公元1世紀,古印度西北部的犍陀羅地區今巴基斯坦北部和阿富汗東部因受到希臘造像藝術的影響而創造了佛教造像,這是古希臘與古印度文明交匯而誕生的雕塑藝術。此後古印度地區佛教造像出現了犍陀羅風格、秣菟羅風格、笈多風格和波羅風格不同風格的佛教造像藝術傳入周邊地區後,融入了當地的雕刻手法和審美情趣呈現出明顯的地域風貌。
漢傳佛教造像
公元1世紀,佛教傳入中國後,佛教造像藝術逐漸形成了具有中國文化內涵的漢傳佛教造像藝術。
南北朝以後漢傳佛教造像逐漸脫離了古印度及中亞佛教造像風格的影響,融入了中華民族的藝術特點。
北魏的秀骨清像,唐代的「雍容華貴宋代的典雅秀美等風格迥異的佛教造像充分反映了中華民族的創造力與融合力,是中國古代雕塑藝術史上燦爛的篇章。
藏傳佛教造像
藏傳佛教是佛教傳入西藏地區後發展起來的一種宗教匯聚了佛教的顯宗密宗和西藏地區的苯教等內容,主要流傳於西藏、青海、甘肅、四川、內蒙古、山西、河北等地區。在獨特的地理環境中,藏傳佛教造像藝術不僅融匯了克什米爾東北印度等外來文化,還融入漢傳佛教造像藝術的精華形成了具有多元文化因素的造像風格,是中國古代佛教造像藝術的重要組成部分。
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