管它是非對錯，反正就是要翻案

除非聖人超人和一心為國為民的人，否則活在世上，「功名利祿」四個字，始終都是無法完全逃離的。然正所謂「君子愛財取之以道」，無論是功名還是利祿，只要通過正當的方式取得，就無可厚非。

因此，自古以來做學問的人，想要在活著的時候享受到富貴，除了十年寒窗以求一朝高中之外，剩下的路就是阿諛奉承，以出賣自己的人格來換取；而想要在歷史留下美名，則路就只有一條——潛心為學，厚積薄發，寫出一部著作或詩文，真知灼見而流傳百世，方能在歷史的是非簿上留下名字。

得益於此，現在我們看到的書籍，雖然不可避免會有所紕漏和錯誤，也存在一些不適應時代發展的內容，但總體而言，都是耗費了大量精力、嘔心瀝血之作。

然而，不知從何時起，對於這些潛心之作所記載的知識觀點、人物事件，興起了一股翻案之風。本來以「存疑」的態度研究學問，是非常有必要的，可觀其所翻之案，卻幾乎都是無理取鬧，找不出根據。換言之就是人云亦云、捕風捉影，為標新而立異，為翻案而翻案，莫名其妙。

就好像下面這些為翻案而提出的觀點——「商紂非昏君」、「項羽輸在了運氣」、「諸葛亮實乃平庸之輩」、「關羽其實只是個驕傲自大之徒」、「楊廣雄才偉略是個千古明君」、「魏忠賢不該死」、「袁崇煥是奸臣」、「吳三桂叛變非本意」、「乾隆就是個昏君」、「和珅是最大的忠臣」、「紀曉嵐百無一用」等等。

反正呢，不管是否讀了史書、有過深入地研究，也不管找到了可以支持的憑證，反正就是要翻案，反正前人說好的，現在就要說不好；而前人說壞的，現在就要說好。總言之，凡是歷史上讚揚的，現在就要批評；凡是歷史上批評的，現在就要讚揚。

翻案之時，秉承著的其中一個核心原則，就是「成王敗寇，歷史是由勝利者書寫」，因而得出的推論是，「勝利者總是抹黑失敗者，因而失敗者的錯都不是錯，勝利者的對都不是對」，最後總結出來的結論就是，「將勝利者對於失敗者的書寫，全部反過來，就是失敗者在歷史上應有的真正面貌」。

翻案的邏輯，就是這麼簡單；得出最終的結論，就是這麼容易。哪裡需要收集考證資料？反正第一個提出翻案觀點的不是自己；哪裡需要捧著一本又一本的史書進行考究？反正史書都是勝利者書寫的，信不過；哪裡需要用上幾年甚至幾十年的深入研究？拿起手機就打上幾個字就可以了。更不用說，研究歷史需要什麼理論、體系之類的。

總言之，管它是非對錯，反正就是要翻案。

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