明朝有兩個神仙，朱元璋都很推崇，一個是張三丰，另一個則是他
自古以來，神仙傳說一直未曾斷絕，尤其是道家傳說，玄之又玄，這種「神仙」文化，既給了人們以無盡的遐想，也塑造了當下神話類影視劇的生成。明朝時，也有公認的神仙人物，不止於民間傳說，百姓信仰，連皇帝都深信不疑。正如本篇所要說的兩位神仙人物，他們被明太祖朱元璋推崇備至，甚至見諸於明史，乃至於到了上世紀六十年代，著名武俠小說封神作家金庸更將此「二仙」寫進了《倚天屠龍記》中。
第一個人物，正是張三丰。這位仁兄在《倚天屠龍記》中被定位為武當派的開山祖師，創下了太極拳，武功深不可測，是武林上數一數二的大宗師。須知，金庸先生寫小說，大多會與歷史有很高的吻合度，這兩點，不是無來由的。
正如明史中記載，張三丰曾來到武當山，稱此地他日必定興盛，於是，他與自己的徒弟在此創建山門，「嘗游武當諸岩壑，語人曰：「此山異日必大興。」時五龍、南岩、紫霄俱毀於兵，三豐與其徒去荊榛，辟瓦礫，創草廬居之，已而捨去。」。
有關他的神仙趣事，明史中也有記載，其上所說，張三丰有時一天只吃一頓飯，一頓飯吃掉好幾斗米，有時數十天不吃飯，依舊生龍活虎。他過目不忘，喜歡出遊，有時一天時間就能行進千里，「所啖，升斗輒盡，或數日一食，或數月不食。盡經目不忘，游處無恆，或雲能一日千里。」。
由於張三丰的名氣太大，所以名號就傳到了明太祖朱元璋的耳中。於是，朱元璋兩度下令尋找張三丰，卻最終無功而返。後來，到了明成祖朱棣時，他又曾派人前尋，可最終依舊失之交臂。
據《古今太極拳譜及源流闡秘》記載，朱元璋出生在宋朝理宗淳佑七年，去世在明朝天順二年，一共活了212年。若此事為真，張三丰的長壽也是夠駭人聽聞了。
除了張三丰，明朝第二個被朱元璋所推崇的神仙是周顛。沒錯，就是倚天屠龍記中，被稱作明教五散人，瘋瘋癲癲，總喜歡說「放屁」二字的周顛。。說起來，在小說里，朱元璋和周顛還是同一教會中的教友。而在明史的記載中，周顛與朱元璋之間的關係，也確實比之張三丰，要接地氣得多。
話說，那是在朱元璋剛剛攻克南昌之後，一日出行，周顛攔其車駕，問他為何，他張口便說「告太平」。後來，更是一次又一次地「告太平」。次數多了，搞的朱元璋煩不勝煩，也是就用一口大水缸將他扣住，然後點火燒他，誰知卻燒之不死，最多出點汗。此時，朱元璋才認識到這是個異人。
還有一次。周顛在山上一座寺廟中，因與一個小沙彌搶飯吃，十分生氣，竟半個月沒吃東西。朱元璋到寺中看望，見他依舊無節飢餓神色，體健如常。朱元璋心下懷疑是和尚說謊，於是，先讓周顛飽餐一頓，然後將他關押在一個房間中，整整餓了他一個月。一個月後，打開門探查，周顛依舊無事。
自此兩件事兒後，朱元璋對周顛也是服氣，每逢戰事，總要詢問他的意見。有一次，朱元璋出兵攻打陳友諒，詢問周顛：「陳友諒已經稱帝，此次攻打是否會很艱難？」周顛望天，回答道：「天上沒他的座位。」果然，朱元璋成功擊敗了陳友諒。
後來，周顛告別朱元璋而去。朱元璋曾派人到廬山尋找，卻不得其人，以為他以為成仙而去，不得不作罷。
文末提示，以上張三丰及周顛事迹，盡皆記載於《明史·方伎傳》。尤其是周顛傳記，是朱元璋自己所寫。至於此二人事迹的真實性，個人認為有待商榷。或許，正史有時也帶節奏。這也說不準。
※大明朝戰功顯赫的一位「二貨」王爺是如何把自己「作死」的？
※明王朝與大清議和為何「胎死腹中」
※明朝英雄人物詳解之戚繼光：創立戚家軍，平寇英雄實至名歸
※遊戲地圖集-《華夏宏圖》大明劇本-《萬裏海疆》
※明朝究竟做了什麼，讓國人那麼去懷念
TAG:明朝 |