母親大人育兒語錄集注十八：丈夫

丈夫丈夫，一丈之內才是夫

這句話是母親大人說給我們這幾個孩子聽的，是為了說明夫妻之間關係的。現在很多人理解成丈夫在離你一丈之內才是你的丈夫，不然，這個丈夫就可能是別人的，更多的是擔心害怕，沒有自信。母親大人在說這句話的時候卻不是這個意思。準確的說，夫妻之間在一丈之內，一丈在這並不是個確數，而是個概述，才可以說做夫妻之間很親昵的言語行為，而超過一丈以外，就要視之如君子，彼此雙方就要彬彬有禮。是要教導我們在夫妻行為上要舉止得當，不可瘋瘋傻傻，言語無當。

這句話放到現在是否合適呢？

夫妻之間的言語親昵行為，以前的人們認為這是夫妻之間的事情，不可視之與人，無論美醜，均是私人之事。 既不必因其所謂的美而與人共享分享，也不必因為可能的丑而給他人帶來視覺污染。既充分保護個人隱私，又充分尊重他人。實在是非常好的一個行為準則！現在許多人不理解這樣的道理，認為愛情是很美好的事情，恨不得全世界的人都知曉，都來看他們的親密行為，卻不知，即便是再怎麼美好，也只還是你們兩個人的事情，你也沒有向全世界發出過來觀看的邀請，又何別視若無人，激情表演呢！

一丈之外，視之如君子，彼此彬彬有禮，落落大方！因為在這個時候，彼此的另外一個身份或者一些身份就浮出水面，你是孩子的父母，老人的子女，他人的朋友、同事。你的言語行為就要顧及他們的感受。你這時候的言語行為就要符合你新的身份，而不是仍然還在自己的二人世界裡。即便是要向別人傳達你們的感情很好，也無需用兩個人的親呢行為來表示，比如你們對事情的默契，對彼此看法的認同與支持，在彼此有失誤的時候的互補等等，都能夠讓人切身感受到你們的情感。甚至有的人因為長期在一起生活，就有了所謂的夫妻相等等。這樣的表達與表現才是既得體又恰如其分。

一個人把另一個人栓在褲腰帶上，他也未必是你的；那個人即便在天涯海角，該是你的還是你的！夫妻之間也從來不是彼此要求的，而是各行其是各得其位。在儒家人倫關係中，夫妻是重要的一環。所謂的夫為妻綱，表面上看是丈夫做主，妻子服從。但是丈夫首先要在其位才行，所謂的在其位，就是他的言行精神要符合作為丈夫的身份，符合了才可以為綱，如果說的話做的事情，不符合作為丈夫的身份，不符合這個家庭的需求與發展，妻子也就不必以其為綱了。所以，做一家之主並不是一件簡單的事情，而是要對這個家承擔重大責任的。如果一個男人在家內家外，做了作為丈夫應該做的事情，妻子為什麼不聽他的呢？難道妻子不會享福嗎？我們再聯想到君君臣臣父父子子，就很明白了！在其位，德不配位，則無法做到這八個字。做皇帝就要像個做皇帝的樣子，言行要符合他的身份！看起來簡單，做到真不容易。我們之前的思維常常從被動的角度去思考這個問題，好像做大臣的沒有辦法，君要臣死臣不得不死，其實不然，這是對儒家學說的誤讀誤解。

母親大人既希望幾個姐姐到了夫家，要注意自己的言行，也是希望她們要「背後教夫」，以實際行為去帶動感染整個家庭。千萬不能如「當面教子」般的不給丈夫面子，要維護家庭的團結與體面。丈夫、家庭好了，自己也才能受到更多人的尊重，得到家裡人的愛護愛戴。對我而言，是母親大人希望我，要有個男子漢的樣子，正所謂男子漢大丈夫，必須承擔起家庭乃至社會的責任，雖然凡事小心，但也不可一味的萎縮不前。

父親大人一生話語耿直，常常不顧及他人的感受，母親常常幫他挽回，化解別人心中的不快。有時對母親大人言語也不善，有人時，母親大人常常臉一紅，也只說聲就是犟，或者就不再言語，也或者另尋話題，拐彎下台階。總之，母親大人時時事事都是盡量給足父親大人面子，不讓他在人前有難堪的時候。母親大人常說，不給父親大人面子，別人就會看不起他，看不起他，就是看不起我們家。這樣，對我們家就不好了，就不受人尊重了。我們自己家首先要尊重，要團結。

母親大人一生採取的很對辦法都是委曲求全，都是退一步海闊天空。或許在別人眼中是膽小怕事，甚至在我年輕時也認為去沖一衝也可以活，但是，現在回想起來，那是沒有顧及一大家人的想法。母親的智慧，在於讓、團、忍，幾經磨難，終能熬出一個出頭天，熬出一片天空來！

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