道教音樂 太上玄門早晚功課經 全真正韻
簡介：
太上玄門功課經分功課經序，早壇功課經，晚壇功課經三部分，包含經前韻贊、說經、妙經、神咒、寶誥、中堂贊等數種不同形式的經偈，其中功課經序介紹了諷經誦咒的重要性及準備上的要求，經內對念誦時的具體動作也有說明。
竊以金書玉笈為入道之門牆，諷經誦咒乃修仙之徑路。得入道之門可以復元始之性，獲修仙之路，得以曉自然之心。是故道者，住叢林焚香火，三千日里勤功，十二時中無怠，朝夕朝禮聖容，當輸自己之誠，殷勤祝厘國祚，必獲升仙之慶。且夫功課者何為者也？功課者，課功也，課自己之功，修自身之道也。修自身之道者，賴先聖之典也，誦上聖之金書玉誥，明自己之本性真心，非科教不能弘揚大道，非課誦無以保養元和。經之為經，是前聖之心宗，咒之為咒乃古仙之妙法。
誦之誠者則經明，行之篤者則法驗，經明則道契於內，法驗則術彰於外，經明法驗兩全，內功外行而俱有，此是住叢林者之規範，升仙者之梯磴。非叢林無以陶熔大眾之德性，非梯磴何以希求出世之真仙？若肯誠心修道，二六時中刻刻提撕，時時檢點，在世端能出世，居塵自可離塵回。出是非之門，直達無為之路，逍遙宇宙，出入虛無，自由自在，無滅無生，方寸不立一塵，妙用直超三際。
若此者，了自心一念之誠，出世上三途之苦，履長生之道路，脫苦海之迷津。既無前愆之可懺，亦無後過之可悔，無前愆之可懺者，心正也，無後過之可悔者，意誠也，心正則無惡業，意誠那有災殃，無惡業則立到天堂，無災殃則出離地獄，功高宇宙，德契虛皇，禳災而災消，祈福而福至，無求而不應，有感以皆通。課誦諸品仙經及群真寶誥，故凈口凈心凈身而有咒，安天安地安神而有章，皆有次序，更無躐等。雖是隨堂之功課，實為祝 國祚之大猷，朝夕誦念，晝夜忘疲，直候三千功滿，作百行圓，方是出家之上事，大丈夫之道德也，是為序。
凡誦經者切須齋戒，嚴整衣冠，誠心定氣，叩齒演音，然後朗誦，慎勿輕慢，交淡接語，務在端肅，念念無違，隨願禱祝，自然感應，先念步虛，後誦咒章。
太上玄門早壇功課經
太上玄門晚壇功課經
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