道教五大忌，獨特禮儀形象大有講究

中國素有「禮儀之邦」之稱，「禮」在傳統社會無時無處不在，出行有禮，坐卧有禮、宴飲有禮，婚喪有禮，壽誕有禮，祭祀有禮，征戰有禮等等。而根植於素有「禮儀之邦」盛譽的中華民族文化土壤中的道教，其禮儀相當完備且非常講究。

道教自創立以後，在形成自己獨特的禮儀形象時，承繼了道家和吸收了儒家以及中國傳統禮儀的一些禮節，他與中華本土文化緊密相連，深深紮根於中華沃土之中，具有鮮明的中國特色。

道教禮儀之一：相互稱呼

信徒稱呼道士，應稱師父或道長，問候語為：師父慈悲!師父您好!或者道長慈悲!道長您好!參加齋醮時或對德高年長的道士，應尊稱為法師，如：法師慈悲!法師您好!

信徒問候道士時，應自稱弟子。自我介紹為：弟子姓某名某某。

道士問候信徒，均稱居士，居士意為居家修道之士，這是道門中人對信徒的尊稱，問候語為：某某居士您好!見到德高望重，或德才兼備的信徒，也可尊稱為先生，先生二字在道門中是對德才兼備者的尊稱，與世俗對普通男士的稱呼，意義不同。問候語為：某某先生您好!

信徒之間，可以互稱道友，問候語為：道友慈悲!某某道友您好!

道教禮儀之二：見面行禮

道教徒之間見面，行拱手禮和稽首禮，一般不行世俗的握手禮和鞠躬禮，更不主張行西洋的擁抱禮。因此，見到道士，不要主動與道士握手，否則難免尷尬。

拱手禮：又稱抱拳禮，見面時，正對對方，雙手抱拳，舉到與眉眼平齊處，微微彎腰，同時口稱問候語。平輩之間一般互相行拱手禮，長輩對晚輩答禮、平輩道長對信徒答禮，也用拱手禮。

稽首禮：又稱作揖禮，見面時，正對對方，雙手抱拳，舉到與眉眼平齊處，深深彎腰，雙手抱拳自然下垂到與腹部平齊處，再立正抱拳於眉眼平齊處，同時口稱問候語。晚輩對長輩、平輩信徒對道長，一般行稽首禮。

道教禮儀之三：朝拜禮儀

齋戒：信徒在拜神的前一天晚上，應該要吃齋、吃素。

沐浴：道教講的沐浴，沐的是身上的污垢，道教講人要清凈自己的心靈，也就是要洗心滌慮。

在朝拜神仙的時候，要做到衣冠整齊，不能穿背心，褲衩，拖鞋，這樣是對神靈的一種褻瀆。

朝拜時常用香、花、燈、水、果五種祭品供奉於神壇之上，稱為齋供，對於齋供中的五種供品，各有規定和禁忌。

道教禮儀之四：道家五大忌

(1)、不問壽：特別講解「道不言壽」這一禁忌。修行的目的是求得解脫，超脫生死，認為生與死僅是生命在瞬間的轉換，小小的輪迴。修道者不在乎年紀的大小，故忌問壽。

(2)、不問師：道門有諱師不諱祖的規矩，所以不熟悉的輕易不要問道人的師父是誰，以示尊重。

(3)、不問修行：問別人修行到什麼程度也是大忌，道人修到什麼境界只有自己最明白，人家謙虛說自己沒有修行，您就以為人家真的沒修行了?

(4)、不問俗事：與道觀里的道長千萬不要談俗家之事，因為道觀是學習和培植福報的地方，在道觀任談俗家之事容易造口業，切忌。

(5)、不問籍貫。出家之後，三官校籍，紫府留名。求大道之人，跳出三界，不在五行中。所以不要問出家人是哪裡人。

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