三歲被割生殖器、十二歲被迫嫁給老頭，如今成為名模拯救上億女性
在介紹這部電影之前，二丫想先給大家科普一下女性的「割禮」是什麼。
割禮的首要目的，是提供給男人可靠的「驗貞」方法。他可以通過檢查新娘的外陰情形來判斷她是否處女。
性交時女人傷口被撕裂，然後癒合，然後再撕裂，就這樣周而復始、苦不堪言。當丈夫外出放牧或務工時，這種割禮功能亦可用於他回家時來檢驗妻子是否忠實。
二丫今天要給大家推薦的這部電影《沙漠之花》，當中的主人公就飽受割禮的摧殘，或者說飽受當時殘忍的風俗的荼毒。
而這部電影是根據出生於索馬利亞的黑人模特華莉絲?迪里的自傳暢銷書改編。
電影的主角華莉絲是一個來自非洲索馬利亞的女孩，從非洲來到倫敦的華莉絲來了多年仍然不會說英語，穿著和路人完全不同的衣服，每天以撿垃圾為生。
在一個偶然的機會下，她認識了一個白人女孩瑪麗蓮，生活也是一團糟的瑪麗蓮被華莉絲所感動準備收留她一晚，華莉絲用她的勤勞和善良贏得了瑪麗蓮的好感。
然而兩人的生活習慣有太大的不同，華莉絲認為性是骯髒的，也正是因此，她的小夥伴瑪麗蓮知道了割禮的事情。
因為割禮的影響，華莉絲突然身體劇痛，不得不進入醫院檢查，醫院找了一個會索馬利亞語的人與她溝通，華莉絲聽到的卻是無情的謾罵：將身體給白人看是丟人的，做手術修復同樣也是丟人的，是應該感到羞恥的。
華莉絲走在街上回想起自己曾經遭受過的苦難：三歲割禮，十二歲時因為五頭駱駝被迫嫁給老頭做第四個老婆，隻身逃婚路上忍受著飢餓與孤獨，搭車時被強姦……
她回到了醫院決心去解放自己。
華莉絲痊癒之後聯繫了自己偶遇的攝影師，開啟了她的模特事業，從屏幕前的羞怯變成了在鏡頭前大方自信的模特。
慢慢的她變得更加關注自我感受，她獲得了在英國的永久居住權，也擁有了很多朋友，她更加遊刃有餘的走秀，甚至去尋找那個她夢想中的男孩。
記者問她，改變她人生的，就是那天在餐廳里她被攝影師發現的那天嗎？
她說不是。
改變她一生的，是她三歲時候受割禮的那天。
影片中的她說，她在受割禮的石頭上流了很多血，陰唇陰蒂都被割掉。然而，她連殘骸都沒找到，早已被禿鷹吃掉。
不是每女孩都可以有幸在割禮後活下來，因為她的姐姐，在割禮後流血不止去世了，另一個女孩則在懷孕時因此過世。
而她，在經過割禮後，存活了下來。來到了文明的世界，還成了國際名模。
對，就在那一天，她的一生就註定被改變了。
這場採訪被全球媒體廣泛報道。
Waris在38歲時，成為聯合國反割禮代言人。
她的勇敢讓聯合國組織開始重視這個問題，許多國家開始禁止這一項對婦女不人道的習俗。
其實，許多傳統、文化只是因為處於封閉狀態才得以維持，當與諸如「不割禮」的其他傳統、文化接觸時，身居此傳統、文化中的人自會比較、選擇，漸漸引起傳統和文化的變異、發展。
封閉愚昧的人們認為這些所謂的傳統是不可摒棄的。割禮不僅僅是可悲之處，真正可悲之處在於生活在這張大網下的人雖然自己本來也是受害者。
在那些欠發達的國家，他們的人民過著千百年都延續的貧窮和愚昧的傳統。
但他們部分自己卻還不知道，以為世界大同，以為這就是屬於他們自己的文明，傳統是不能打破的只能繼承。
體制不能改變，因為所有人生活在這張網下的人都這樣承受的，不能背叛。
就像片中的母親雖然很愛她的女兒，但仍然會把她送去閹割，仍然會說服她既成事實嫁給那個花了大價錢的老男人。
雖然身處倫敦由於割禮和痛經痛的無法忍受，在醫院接受大夫治療時卻被索馬利亞籍的男護士以文化傳統衛道士的身份用惡毒的語言攻擊。
而這個女孩天真得以為所有的女性都應該受如此的苦才能成為乾淨的女人，才能結婚。
一些原教旨主義者和社會學家，批評西方對非洲仍暢行割禮傳統的國家的干涉，認為這是一種後殖民行徑，一種西方價值中心論的狂傲，一種對別國文化傳統的凌駕。
但是，所有的一切，倘若基於人性來說，那麼就很容易分辨出是非了。
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本文作者：二丫
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