2017第九屆中華世紀壇中秋詩會

最新 09-25

但願人長久

天涯共明月

它徜徉在揮毫潑墨、筆走龍蛇的宣紙上

它徘徊在煮酒一壺、吟詩作畫的風雅里

它是祖祖輩輩浪漫心靈的旋律

它是千古風流炎黃子孫的故事

萬水千山走遍，傾聽詩意中國

作為2017「詩意中國——第九屆中華世紀壇中秋詩會」的序曲，中華世紀壇與中央人民廣播電台文藝之聲特別攜手中國廣播聯盟策劃並製作了八集專題系列節目「詩意中國之尋找城市的詩意」，其中包含：

央廣文藝之聲製作的《詩意北京》

浙江之聲製作的《詩意杭州》

陝西新聞廣播製作的《詩意西安》

四川人民廣播電台製作的《詩意成都》

鄭州人民廣播電台製作的《詩意鄭州》

廣東廣播電視台音樂之聲製作的《詩意廣州》

上海新聞廣播製作的《詩意上海》

湖北之聲製作的《詩意武漢》

該系列節目將於國慶期間在中央人民廣播電台文藝之聲FM106.6中午12點-《文藝大家談》展播。

詩意北京

一座城市的歷史變遷，其實承載和記錄著鮮明的風格，如果是智慧、科學的，便留下了精神和物質的雙重文明，使之成為全人類彌足珍貴的寶藏。如唐詩一樣美麗的北京，典雅堂皇幽閑清妙的北京，就是這樣的城市。

閃著光芒的一群白鴿，掠過雕飾的飛檐，在明藍的天空划過優美的曲線。在秋日濃濃淡淡的柳蔭下，蹬三輪的人，拉著遊客從身邊飛快過去，嗖的一下，鑽進衚衕。

詩意廣州

作為一個千年商都，歷史名城，禪宗聖地，古往今來文人墨客甚多，廣州這裡的地名和路名好聽的不是一兩個，而是普遍的好聽，獨一無二，並讓你聯想到這座城市的一切。

走在廣州城中，雖然高樓大廈現代化氣息濃重，但是那條路那條街卻保留了千年傳承下來的名字，這些從詩從歌從古文中精鍊而出的路名，就像這個城市外表時尚內在傳統的氣質一樣，揮之不去，縈繞身邊。

比如越秀，南越之國秀於詩書

比如流花，流光溢彩花色芳華

比如海珠，海中之珠雲上之霞

比如東曉，東方之美曉白天下

比如菊樹，庭中之菊田園人家

比如花都，百花之地芳草之都

比如鷺江，白鷺棲息在水一方

詩意成都

成都是一座充滿詩意的城市。

成都，和詩歌千百年的關係，讓這個城市充滿了詩意。成都是一座詩歌寫就的城市，古往今來，李白、王維、杜甫、高適、岑參、孟浩然、白居易、賈島、李商隱、蘇氏父子三人、黃庭堅、陸遊……哪位沒在成都留下膾炙人口的詩章呢？

兩千年來，詩意如水，在這座城市滋潤和蔓延，進入民眾的日常生活。這是成都得天獨厚的財富。

所謂詩意，也許是不緊不慢，不驕不躁；是流水落花、寬窄小巷。成都就是這樣，加點遠古的傳說，文人墨客的遺迹，不由得你不去細細品味這座城，探究每一個動人的故事。

詩意西安

山不在高，有仙則名。

水不在深，有龍則靈。

鍾靈毓秀，山水秦嶺，它以巍峨雄渾之勢，橫亘於中國大地，好似堅實的脊樑挺立，滋養了豐饒的關中平原，孕育了繁盛的周秦漢唐，開創了輝煌的華夏文明。秦嶺包涵著中國精神的喻意，挖掘和展示秦嶺博大深厚的獨特魅力，也是展示中國精神、中國氣魄、中國動力的核心之所在。文化學者、《神秀終南?秦嶺北麓七十二峪擷勝》一書的作者高從宜認為，秦嶺的巍峨崢嶸與神秘厚重，令人神往。

詩意上海

外灘、黃浦江，上海的摩登小資從這裡開始。而城市的另一頭，弄堂則是上海市井文化的搖籃。弄堂是上海特有的民居形式，曾經與千千萬萬上海市民的生活密不可分。可以說，沒有弄堂，就沒有上海，更沒有上海人。

王安憶說：「上海的弄堂是性感的，有一股肌膚之親似的，上海的弄堂是感動的，有著裊裊的煙火人氣，上海的弄堂是暗淡的，大多是寥寥的黑灰白色調。舊時的上海，最為熱鬧的就是弄堂。

詩意武漢

嶄新的街道，熟悉的老店，盛滿回憶的老建築煥發新顏，兒時的「過早」香味飄灑在大街小巷。在溫暖的家常味道和爽快的方言俚語聲里，似曾相識的老街從歷史深處姍姍走來，走過漢正街的鼎盛沸騰，走過江漢路的繁華喧鬧，也走過里份人家（註：里份是武漢市獨特的民居形式，類似於北京的衚衕，上海的里弄）的市井煙火，走過洋房租界的萬國風情。

百年繁榮，涅槃新生。中山大道，從你的時光里走過，從過去到今天，直到未來……

詩意杭州

夏末的夜色中，乘坐遊船泛舟湖上，那一抹夜西湖的風情，不再囿於白天的柔美秀麗。第一眼，是山水之間的寧謐安然；第二眼，是燈火璀璨的悠雅靈動，手划船船工會帶你悠然地前往那別緻而清凈的目的地，向你娓娓道來景緻里動人的傳說。

雲亭亭，水亭亭，

雲水相逢雨落零，

孤池滿碎萍。

舟獨行，馬獨行。

空望千山空寂寧，

夕陽晚自晴。

詩意鄭州

作為地質學意義上的嵩山，在不到20平方公里內清晰地保存著發生在距今23億年的三次大規模構造運動的遺迹，太古宙、遠古宙、古生代、中生代和新生代的地質現象在嵩山表露齊全，地質學上稱之為世界罕見的「五代同堂」。2004年，聯合國教科文組織更是將嵩山評選為「世界地質公園」。

而作為人文精神意義上的中嶽嵩山，卻包含著中華先民的智慧與精神寄託。西周初年，周公測日影定「地中」，為遷都洛陽尋找天象根據，將嵩山定為天地之中。嵩山懷抱下的8處11項天地之中歷史建築群，作為世界非物質文化遺產構成了一部中國中原地區上下2000年的建築史，是中國跨度最長、建築種類最多、文化內涵最豐富的古代建築群，也是華夏先民獨特宇宙觀和審美觀的真實體現。

歷經2000多年的歷史煙雲，中嶽廟像一位飽經滄桑的老人，幽雅莊嚴地向人們講述著嵩山的往事。