羅興亞，你這世界上最可憐的娃！

最新 09-25

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No.ZK024/T147

木有財產，木有國籍，木有去處……

他們就是羅興亞人，一群天不管，地不收，只有地球球籍，沒有國籍的人！

羅興亞不是一個人，是一群人，羅興亞到底有多少人，並沒有確切的統計數據，估計應在100—200萬之間。

現在說的是，在東南亞的一個角落——緬甸西部若開邦的羅興亞人，自8月25日開始的武裝衝突，已成為世界上的另一個熱點。

因羅興亞救世軍襲擊了緬甸30餘座邊防警局，若開邦的流血衝突持續發酵，緬安全部隊對羅興亞救世軍的大規模的反擊與清剿，截至8月底已造成約400人死亡，已有40多萬人穿越邊境進入孟加拉國，成為難民，尋求庇護。

一般認為，羅興亞人是阿拉伯穆斯林、阿富汗人、摩爾人、波斯人、土耳其人、印度人和孟加拉人等的直接後裔，在英國殖民東南亞時，從當時的東印度被殖民者徵用到緬甸做工，他們大都從海上來到若開。

聚居在緬甸西部的羅興亞人有一段很長的遭欺侮的歷史。與當地大多數佛教徒不同的是，羅興亞人是南亞穆斯林的後代。如今，據估計有80萬羅興亞人生活在緬甸，20萬生活在孟加拉國，還有很多已經逃往了東南亞、沙特和巴基斯坦,有些人最終被販賣為漁船和種植園的奴隸。

關於羅興亞人到底算哪裡人，

緬甸人說：羅興亞人是印度和孟加拉穆斯林的後裔「吉大港人」，官方認為歷史上從未存在羅興亞人（Rokhinya），並於2014年起全境禁用該詞，以「Bangali」（孟加拉非法移民，孟加拉穆斯林）代之。

羅興亞人說：自己是公元7世紀便到孟加拉灣經商定居的「阿拉伯人後裔」，土生土長緬甸人，羅興亞人的稱謂在阿拉干王朝時期就出現了。

由於不同的政治目的，羅興亞身份問題一吵數十載，雙方皆缺乏確切證據自圓其說。

如果被認定成阿拉伯商人後裔，則羅興亞人就是緬甸的原住民；如果被認定為吉大港人，那麼就是外來的英國殖民者的幫凶。

羅興亞人也屬於英國殖民時期的殖民對象，他們從孟加拉地區被英國殖民者派遣到阿拉干王國（一個佛教王國，1948年歸入緬甸），當時主要是為了向東南亞進軍，通過土地開發、作物種植等方式，產生了大量勞動力需求，所以大量孟加拉人被殖民者驅趕、僱傭到若開地區。

羅興亞人就這樣遷居過來了，人數激增。到了20世紀初，若開地區的羅興亞人已經達到了20多萬人，和本地的若開人數量相當。

但在佛教徒佔比達90%的緬甸，羅興亞人畢竟是少數，最終被視為異類。

羅興亞人與緬甸人不同的最大特徵是，他們信奉伊斯蘭教，不同於若開人和緬甸主流所信奉的佛教。外觀上，也與緬甸人不一樣，反而和孟加拉人長相相似。語言和文化方面，奉行伊斯蘭文化，也完全不使用緬甸官方的緬甸語。

在若開地區這塊並不富裕的土地上，兩個族群為了資源的爭奪，矛盾其實早就已經開始了。所以，羅興亞人和若開人的矛盾由來已久的。

羅興亞人和若開人的仇恨還與如下事件有關：

二戰期間，在英國的幫助下，羅興亞人成立了「孟加拉V支隊」部隊，歸於英國直接指揮管理。這支部隊不僅打擊日本法西斯侵略者，還驅趕、迫害了大量的佛教徒。

在二戰之後印巴分治期間，羅興亞人聯繫巴基斯坦的領袖真納（後來的巴基斯坦國父）希望把自己居住的地方，攜土地併入巴基斯坦。這樣的分裂與建立武裝團體是不能被緬甸政府容忍的。

緬甸獨立以來，除了吳努時期，大多數軍政府時期對於羅興亞人都持憎恨、保守的態度，不包容不接納不承認，軍政府時期還採取軍事上的打擊。

1982年，政府頒布了《緬甸公民法》，羅興亞人被定為英國殖民者的附庸，並特別規定在1948年1月4日之前定居在緬甸的居住者，如果能流利使用一種緬甸種族的語言，才可以被認定為緬甸人，擁有國籍，而羅興亞人大部分不會緬甸語或者緬甸少數民族語，加之羅興亞人文化水平差，一下子就斷絕了入籍的可能。

緬甸當局規定羅興亞人不得擁有土地，不得隨意經商，不得隨意興建清真寺，從出生到結婚全部要經過緬甸當局批准，同時又強力壓制羅興亞人的教育，若開地區唯一一所大學禁止羅興亞人入學，羅興亞人文盲率居高不下，高達80%以上，從而又使得羅興亞人越發貧困，只能逃離緬甸，或不屈服於高壓政策地猛烈反抗。

羅興亞人的流亡導致很多慘劇，稍舉幾例：

2007年，羅興亞人偷渡到馬來西亞的小船沉沒，160人被淹死，

2008年，偷渡到斯里蘭卡的20名羅興亞人在中途死亡，

2012年，連續發生羅興亞人偷渡船沉沒死亡的事件，尤其是在孟加拉灣，

2013年，羅興亞人在逃亡馬來西亞的海上被困，97人餓死。

羅興亞人逃亡最多的地方是孟加拉國，孟加拉國本身也是人口眾多的國家，人多地少，而且貧困的孟加拉國很清楚，如果允許羅興亞人合法居留，那麼湧入孟加拉國的羅興亞人，不是幾千幾萬人，而是超過百萬人的羅興亞人，因此孟加拉國基本上是完全否定羅興亞人的身份，要求全部遣返。這邊緬甸方面根本不認定這些人是緬甸人，所以，羅興亞人想逃亡都沒有去處！