魯迅哥哥說過，橫眉冷對千夫指，俯首甘為天秤座

魯迅哥哥通過教科書走進了千家萬戶，可他是什麼星座？

從他一貫的挑剔看，像處女座；從他的嚴峻深刻看，像摩羯座；從他的不好惹脾氣看，像天蠍座。

然而都不對。魯迅生於1881年八月初三，以陽曆算是9月25日，實打實的天秤座。

對照9月25日的生日星座密碼就知道，魯迅確實是從肉體到靈魂，都像極了天秤座。

「9月25日出生的人和他們所處的社會之間，存在著一種奇特的關係。雖然，他們得賴以維持生計，並獲致成功，卻又忍不住經常公然「吐槽」，用盡各種冷嘲熱諷以暴其短，有時候還真能就此揭露社會結構的問題，指示出該有的改善和強化之道哦。因此，這種看似負責的行為或根究底的批評，往往也能引導出正面的結果。」

這段話說魯迅，基本一點問題沒有。魯迅生在中國即將發生天翻地覆的晚清時代，他從小受傳統文化教育，長大去日本留學後又接受了西方教育，成年後又頗受蘇俄文學和美術影響。他靠自己的文字天賦，成為了白話文運動中的主將。

但他對整個傳統文化是哀其不幸怒其不爭的，筆下的阿Q便是例子。從矯枉必須過正的角度來看，魯迅對於傳統的無情批評相當必要，不然中國說不定如今還是像他描述的那樣：「造物主的皮鞭沒有到中國的脊樑上時，中國便永遠是這樣的中國，決不肯自己改變一根毫毛。」

「一旦他們走出所生活的環境時，往往被當作是這個環境下最具代表性的象徵；也就是說，在別人的心目中，生活在那個地方的人就是像他們這樣子的。然而，他們偏偏老是把所處的周圍環境、城鎮、都市、省份或國家，從頭到尾看得精光，還諸多挑剔，因此這些地方和他們之間，就呈現了有趣的「共生」關係，彼此又愛又恨、互利或互相傷害。」

知道魯鎮和咸亨酒店的人，說不定比知道紹興的還要多。魯迅自從離開紹興之後，基本上就再也沒有回去過。但對於一個作家而言，童年的記憶又何其深刻。好的記憶便是看社戲、到百草園裡玩蟋蟀；不好的記憶便是父親生病、人情冷暖。

經過他的如椽妙筆，魯鎮成了二十世紀中國文學史上的勝地。趙太爺和華小栓在這裡登台，孔乙己和吳媽在這裡亮相。說魯迅對故鄉紹興又愛又恨，恐怕一點也不為過。如今紹興發展旅遊經濟，魯迅故居是必游景點。

魯迅雖然對魯鎮貶過於褒，對魯鎮後來的GDP建設倒也頗具貢獻。而魯迅在被人詬病時，「紹興師爺的刀筆吏刻薄氣」也是他身上一個脫不掉的靶子。

「出生於今天的人總是無法與人暢談，也難以誠實地表達出他們的情緒。他們其實很渴望得到關愛，但初次和人接觸時，卻深深表現得冷淡疏遠，這可能是因為過去在情緒上曾經受到傷害，因而自動與世界保持距離。」

換了在這一點上，射手座的胡適實在比魯迅要圓通靈活得多。看看同樣是對包辦妻子的態度就知道了：魯迅對朱安一生冷淡幾乎不交流，兩個人心裡都想些什麼，至少魯迅是根本不在乎的。而胡適一方面會溫和地教導文盲妻子的江東秀讀書識字，另一方面也不耽誤他和陸小曼在書信里用法文調情。

溝通是解決人際問題的武器、言語是溝通心靈的橋樑。可惜魯迅雖然能把文字寫出花來，卻不善於跟人和這個世界接近。兄弟周作人與他兄弟失和，不相往來直至老死，總不能說是周作人單方面的責任吧。至於自己的感情經歷，要不是水瓶座許廣平同學主動，可能直到魯迅老死，也還是遙遙不見周海嬰。

「他們具備了豐富的想像力，但又非常精確、踏實。身為一個完美主義者，他們總是反覆檢查自己的工作，企圖抓出錯誤，彌補缺點。麻煩的是，他們要求別人的標準和自己的一樣嚴格。說來有趣，儘管他們勤於批評所屬團體的其餘分子，但卻不會附和外來者對此團體的批判，甚至還會加以反駁。」

魯迅自己的稿子，他有時會改很多遍；但是一旦改定，就不允許別人再動他的文字了。他在「左聯」的團體里時，他對團體里的周揚、田漢、陽翰笙、郭沫若，卻都不怎麼待見。所以郭沫若就曾經譏評過魯迅：除了自己，什麼人都罵。但作為「左聯」的一面旗幟，對外魯迅卻是堅決捍衛「左聯」的聲譽和地位的。

魯迅有天秤座的毒舌，當然也難免就有天秤座的選擇困難症。在外人眼裡，就是遲疑不決、前瞻後顧，甚至於前後矛盾、自己打自己的臉。而選擇困難的核心因素不過就是懷疑：懷疑選擇的正確性和可靠性。

在留學日本的時候，魯迅比較傾向激進的革命，與旨在推翻清政府的光復會過從甚密，見證了光復會從醞釀到成立的全過程。但他自己究竟是不是光復會成員，卻是一件沒幾個人能說清楚的事。他寫詩慷慨激昂，「寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。」然後要作為革命黨人去執行暗殺任務的時候，他卻退卻了。反而是他的紹興同鄉秋瑾和徐錫麟，是真正把自己的血拿出來拋灑了的。

五四運動中，陳獨秀李大釗胡適魯迅錢玄同都是白話文運動的主將。但魯迅跟其他人都有些不一樣。 他雖然搖旗吶喊，但並不把自己認為主將，而是一個在旁邊鼓勁吶喊的人。他對在一個戰壕里的戰友，並不是都完全相信的。比如他在《憶劉半農君》里回憶：

「《新青年》每出一期，就開一次編輯會，商定下一期的稿件。其時最惹我注意的是陳獨秀和胡適之。假如將韜略比作一間倉庫罷，獨秀先生的是外面豎一面大旗，大書道：『內皆武器，來者小心！』但那門卻開著，裡面有幾枝槍，幾把刀，一目了然，用不著提防。適之先生的是緊緊的關著門，門上粘一條小紙條道：『內無武器，請勿疑慮。』這自然可以是真的，但有些——至少是我這樣的人——有時總不免要側著頭想一想。」

在北師大女子學生抗議示威時，魯迅是支持的。但當許廣平要跟劉和珍們一起上街去的時候，魯迅卻又攔住許廣平不准她去。然後後來的事情人人都知道了，魯迅寫了一篇《紀念劉和珍君》，裡面有幾句話：「人類的血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請願是不在其中的，更何況是徒手。」

這就是魯迅：又相信又懷疑、又刻薄又仁義、又毒舌又悲嘆、又熱血又冷淡。可是究竟為什麼會這樣呢？在1936年10月19日去世的魯迅，要是泉下聽到這樣的疑問，多半會點燃一根煙，然後像活著時一樣，又深刻又深情地表示：

在我的人設里，從生到死有兩個星座：一個是天秤座，另一個也是天秤座。

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