六耳獼猴的真實身份是孫悟空的心魔！

在說六耳獼猴說孫悟空的心魔前，我們先聊聊什麼是魔。在傳統文化中魔不同於妖，妖是在外在的，魔是內在的。

依《正字通》記載古代的魔和磨是一個字，崇佛的梁武帝改石為鬼。佛道兩家對魔的概念十分相近，如佛教的《大智度論》中有：「魔言：「何等是我內軍？」答曰：「欲是汝初軍，憂愁為第二，······利養虛稱九，自高憍慢十。」此魔皆為人心中之惡。道教的《靈寶無量度人上經大法》中所說的十種魔為一曰天魔，二曰地魔，三曰人魔，四曰鬼魔，五曰神魔，六曰陽魔，七曰陰魔，八曰病魔，九曰妖魔，十曰境魔。亦多為人心中所生。

《西遊記》是一部說修行的小說，孫悟空的代表是心猿，惡生於人心，善亦生於人心。所以在《西遊記》中最嫉惡如仇的是孫悟空，生出心魔的也是孫悟空。

在《西遊記》中兩個行者打上西天。有詩為證，詩曰：人有二心生禍災，天涯海角致疑猜。如來降天花普散繽紛，即離寶座，對西方諸人說：「汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。」更暗示了此是孫悟空生二心後產生的魔。

在六耳獼猴出現之前孫悟空和師父鬧了矛盾，心中自然生了二心，就此早就了六耳獼猴。在道教看來，魔最可怕的地方就在這裡，人心中的魔只在人最脆弱，最痛苦的時候進攻！故平常心是道，人能在極端情況下保持一顆平常心，魔也就無孔可入。

正因如此道教認為修道遇魔不一定是壞事，甚至可以說修道就是修魔，如能過了魔考便能再進一步。

孫悟空的西行路，就是修行路，九九八十一難皆是修行寶丹。可能有人會說修行不是打坐嗎？其實修行必要修心！要知道人心不定，豈能常善。讀者們念生念起之時既是修行，無論紅塵世外，無論工作學習，勞心勞力都是修行。

所謂修行是人的內修體現在外行之中，當我們用心去感受體悟經歷的一切，必有所感，這一份感觸便是修行有得。孫悟空的西行路十萬八千里，人生的修行路至死不休，珍惜此生，讓自己的存在一天比一天有意義，既是修行。

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