興文人中秋吃月餅殺鴨子耍香寶，它們的來歷你知道嗎？

作者：丁啟仁

八月中秋吃月餅殺鴨子耍香寶習俗

是有典故的

在川南興文古宋一帶，一年當中，有四個節日最受人們重視，有句人們掛在嘴邊的順口溜:「五月端陽七月半，中秋月餅除夕飯」。

川南興文一帶，對過中秋節的重視僅次於春節。中秋節本來就是一個全家人團園的節日，在外工作的人只要中秋節到了，都要想方設法盡量趕回家中與親人團聚。

（網路配圖）

老丁記得以前興文古宋一帶過中秋節就要全家團圓，打糍粑慶祝風調雨順。中秋節那天除了晚上要拜祭月亮，還要舉行好多有趣的紀念活動。而且各家各戶還必須要「八月中秋殺鴨子」，小娃兒些在中秋節那天晚上要上街耍「香寶」。好多人只知道按習慣進行，就是不知道為什麼要「吃月餅」？為什麼要「殺鴨子」？為什麼要「耍香寶？」其實，這些活動都是有出典的。

吃月餅的由來：

元朝末年，朱元璋聯合各路反抗力量準備起義推翻元朝政府，由於元朝政府處處有關卡撿查，無法傳遞信件，軍師劉伯溫想出一條妙計，命令部下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏在餅子裡面，再派人分頭送到各地起義軍中。起義成功後，朱元璋高興地傳下口諭，每年中秋節讓全體公務員與民同樂，並將當年起義時用來秘密傳遞信息的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。此後，中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來，至今已有幾百年了。

每家殺鴨子:

「殺鴨子」即「殺韃子」，就是殺元朝統治者（殺鴨子即殺韃子的諧音。元朝統治者被人們稱呼為韃子，帶有貶義的稱呼）。

兒童耍香寶:

香寶即韃子的「頭顱」（形狀象頭顱似的柚子，川南人稱為木柑。在中間穿上一截竹棍，然後在木柑表面插進去若干支香，就稱為「香寶」）。這些都是朱元璋勝利後，成立了明朝，各地舉辦慶祝活動時的主要內容。

中秋節那天晚上，按上古的習俗還要準備熬更守夜看月華，因為中秋那天空氣清新，晴空朗朗，就能看得見月亮裡面的嫦娥和小白兔，還能看見張果老砍箥羅樹，有的說是梭羅樹，有的說是桂花樹。從書上看到的是吳剛伐桂，白兔搗葯。其實，張果老就是吳剛，吳剛就是張果老，反正都是神話傳說故事，只是各地叫法不同而已。

記得在兒時，中秋節那天，還沒有等到吃晚飯，小夥伴們早就急急忙忙開始準備「耍香寶」了，早在前一天就準備了木柑和竹棍，中秋節晚上拿出小竹棍的一頭插在木柑（即柚子）的中心，像古時候的兵器銅錘鐵鎚一樣，在木柑麵皮上再插上若干支點燃的香（即敬菩薩用的那種香)，就稱為「香寶」了。等到天黑盡了的時候，各家的小夥伴們各人扛著「香寶」走出家門（那個時候，街上沒有電燈，後來有了路燈也很昏暗）。頓時，大街小巷繁星點點，穿梭遊走，有的還左右舞動，好似螢火蟲示威大遊行，呈現出一副壯觀的景象。

玩過香寶，夜已經深了，就雞蛋打爛各人解散，各自回家了。家裡有院子的，就在院子里安上桌子，擺上月餅、糍粑、花生、瓜子、茶水、刀頭敬酒等物，點燃香臘紙錢，先拜祭月亮然後再分食桌子上的食物。全家人團團圓圓，共享天倫之樂。一家人圍著桌子吃月餅，吃糍粑，剝花生，嗑瓜子，其樂融融。邊吃邊喝邊看月亮，真是神仙過的日子，用墨客騷人的說法這就叫賞月。家裡沒有院子的就端個凳子到大門口坐著等待看月華。

其實，誰也不知道月華是個什麼東西。大家一齊抬頭仰望星空看月亮，只見天高雲淡，沒有受過污染的晴空月朗星稀。有的說看見了張果老正在砍樹，砍過的刀口馬上就長攏了，所以砍了若干年都砍不斷。

有人說他真的看到了月華，就繪聲繪色描述給我們聽，說月亮里不但有張果老砍樹，還看見有像廟宇似的宮殿，有不少仙女來來往往的唱歌跳舞，各種樂曲都聽得清清楚楚的，非常熱鬧。但是要悄悄的躲在角落裡，不能講話，不能有響動，只要稍有響動，就會驚嚇了月亮里的仙女們，馬上就什麼都看不見了聽不見了。

附:

現在，到了中秋節也沒有聽說有人祭拜月亮了，沒有小孩耍香寶了，他們也不知道香寶是什麼東西。也看不到每家每戶都在殺鴨子了，要吃鴨子商場超市烤鴨店裡有的是現成的。也少有人打糍粑了。也沒有人到了中秋節晚上專門去看月華了，人們有電視看有手機看就已經足夠了。只有吃月餅這一項還未放棄，而且月餅做的越來越漂亮，越來越高級，有幾百元一盒的，已有幾千元一盒的。

老丁的自由詩

八月中秋全家聚，圍著桌子樂融融。

甜甜月餅有典故，家家殺鴨做香寶。

皓皓明月天上掛，靜靜悄悄看月華。

抬頭遙望張果老，嫦娥白兔在幫忙。

兒童香寶耍得好，滿街都見螢火花。

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