《經典的孤獨》——新月潭玉雕藝術
近幾個月,我一直在考慮一個問題,什麼叫經典,經典是什麼,在我思考這些問題的同時,有很多朋友也在這個時間段里不約而同地跟我在我的生命里談及這些話題,很多善良的朋友在勸我,你為什麼要對每一個料子都要用那麼多的精力,為何不看看當下人們的需求在哪裡,要學會迎合。其實每個人的成長都是一種修行,我是一個凡人,當然也不會例外,但是我們的生命短暫,時間緊迫,在這有限的時間裡我們應該做些什麼才能讓我們的靈魂得以升華,讓我們心靈有一個溫暖安定的歸屬,這個就需要我們好好的思考了。
每一個經典都不是隨隨便便,每一個經典背後畢定是一段心酸,是一串故事,是一種執著,是無法想像的付出,更是大部分人不能理解的孤獨。
說起經典,不用翻,不用查,86版的《西遊記》應首當其衝,1982-1988年、1998-1999年,先後共發行二部:25集、16集。
西遊記的拍攝難度不亞於唐僧取經。拍攝劇組也跟著《西遊記》取了一次真經。
在這個經典的背後,圍繞著《西遊記》有很多的故事,磨難和心酸,不過所有的這些困難在執著,堅持,夢想的前面都不算什麼。
為了找到符合劇組要求的場景,楊潔導演帶領團隊,走遍了全國除西藏、青海、寧夏、湖北、台灣之外的26個省。拍攝時,主創人員多次遇險,楊潔有次差點從山上跌入懸崖,師徒四人拍攝走過瀑布的場景時也差點滑腳跌落。就連白龍馬,也曾多次遭遇跌落溝渠等險情。
伴隨著《西遊記》的掌聲,當中很多的插曲也被人們深深地埋在心裡,例如說許鏡清老先生為《西遊記》獨創的《雲宮迅音》,《雲宮迅音》堪稱是音樂的藝術,藝術當中的神話。
許鏡清老先生,現年已經75歲了。
聽許老先生講起當年的音樂創作,依舊很帶勁兒。
《雲宮訊音》片頭曲的靈感,來自於農民工叮噹叮噹的敲擊的飯盒聲;《敢問路在何方》的曲兒,最初記錄在一個倒空了煙的煙盒上。
夢想,就像趙傳的歌《給所有知道我名字的人》唱的,看人生匆匆,願我們同享光榮,願我們的夢永不落空。
說起經典,還有一個讓我不得不說的人物——梵高
為什麼梵高的作品在死後很多年才會被認可?
根據我個人的理解,所謂的藝術家,就應該有自己獨立的思想和超前的藝術理解和概念,梵高的作品已經遠遠超越他所處時代的藝術理解,作為一名畫家他要表現得並不是他畫中的風景,而是他的思想,所以在他的時代里,他是孤獨的,因為人類的進步,思想的提高,他的作品才得到了當代的人們的欣賞和追捧,梵高的思想已經超越了時代,走在了時代的前端,他的作品裡表現的不只是一張畫而已,而是他的靈魂。
我相信在當代還有很多人不會明白我們的梵高,我同樣也會相信隨著時代的推移,人類的進步,會有更多的人會欣賞他,接受他,理解他。
當然,在他的夢想中,也有很多的委屈和寂寞,他的艱辛和孤獨我就不再突出說明了。
其實,在歷史的洗禮中,有很多經典都值得我們代代傳頌,值得我們一生學習和推崇,我也不在此一一舉例了。
所以經典之所以能成為經典,必須要有超越世人的思想,和超越世人的艱辛及付出。
經典,一定要經得起時間的推敲和琢磨, 時間,是最好的檢驗師。
我作為一個玉雕人,也希望我們的作品能夠真正從內心裡去感化感染他的擁有者,真正能夠做到作品和世人的溝通交流,做到在人類進步的路上,為人類的精神文化增添一分光彩。
這些希望,就需要我們每一個玉雕人,或者說是對我自己的要求,要耐得住寂寞,抗得住壓力,經得起世俗的的打擊,堅守自己的夢想,做一個簡單純粹的玉雕人。
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我是譚新月,我在中國·蘇州——「新月潭」
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