滅商之戰（中）
接著說中國的第二個神戰時代，因為《封神演義》的影響，甚至不少人把西遊記中的神仙與封神演義中的神仙做了聯繫，比如慈航道人是西遊記里的觀世音菩薩，文殊廣法天尊就是西遊記里的文殊菩薩，接引道人就是如來佛，老子就是太上老君。
反正神仙們的事情，我們也不知道，各位道友玩的東西也不是我等接觸的層面。正好借著商朝這個特殊時期，咱們掰扯下神話。遠古混沌時期，宇宙誕生出一混沌元靈，是為創世元靈，創始元靈生於天下龍祖的崑崙，不知過了多久，創世元靈的靈氣產生出四大弟子，分別是玄法清靈空明四大弟子，也就是鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧、陸壓道君。其中鴻鈞老祖坐下弟子多以散仙為多，包括十二真仙，還有三清（老子、通天教主，原始天尊），元始天尊就是盤古，開天闢地，可見盤古在東方神系中的排序也不是很高。今天說的這些也都是封神演義中的順序，因為在正統的道教當中，鴻鈞老祖什麼的，都沒有這些個，包括遠古神話中也沒有，所以這是演義中創造出來的。
為什麼許仲琳（作者有爭議）選擇《封神演義》的背景在商周時期，這個很好回答，因為那段時間沒有歷史。而且這之前所有的歷史基本都被神話覆蓋，並且商朝是個神神道道的王朝，特別喜歡侍弄鬼神，所以也不稀奇了。
大致先說這點，後邊我們還會穿插著說一些神話的東西。
上回說到，子辛東征時帶回去一個女子，名家妲己，河南省焦作市溫縣蘇庄人，其父親也不是封神演義中說的什麼冀州侯，就是一個普通部落的首領。蘇姓部落可是大有來歷，是夏朝帝槐時期將昆吾氏遷到蘇嶺後才有的有蘇氏。這有蘇氏的祖先是顓頊的後代，吳回生陸終，路終生六子，其中我們都知道的就是昆吾和彭祖，昆吾是《山海經》中的異獸，彭祖就是活了八百歲的那個。
這妲己就是蘇氏，己姓，名字單一個妲字。管她去也，反正這麼考究也沒人看的明白，就叫蘇妲己就好。
這蘇妲己也不是狐狸精上身，沒別人毛病，就是太漂亮了，那個年頭沒有化妝品，風吹日晒的能有這麼個大美女，也是實力美女。她被子辛帶到朝歌之後，我們都知道了，比較亂。子辛也不管國家了，由他去也，鬼方的鬼侯女兒嫁給了子辛，因為這姑娘比較正經，看不慣整個朝歌一派淫靡之風，諷刺了幾句。蘇妲己皺了皺眉頭，子辛一看美女不高興了，於是把人家鬼侯的姑娘剁了餡了。夏商時期比較喜歡把人剁成餡，秦漢的時期就比較文明了，喜歡煮人，晉末有了新的吃法，涮，把女人孩子當成軍糧的帶著，移動的糧食，南北朝代 時候人類就比較文明了，不吃人了，喜歡殺。所以中國的百姓是走過了很漫長的殺與被殺的黑暗時期，這段時期人和野獸沒有什麼區別。當然，人會隨著社會的發展越來越沒有人性的，這不是我說的，這是一位哲學家說的，我忘記名字了。
鬼方侯爺的女兒被剁了，鬼方當然不幹了，所以我們看一些電視劇鬼方和商朝在商末沒少打仗，別看你商朝強大，踩著人家尾巴了國破身亡也要和你過過招。所以商朝不僅沒有了奴隸的支持，也沒有了盟友的支持，而且商朝的人氣在急劇下降，但是子辛不在意，我有妲己陪著就好，不要這王也罷。
這時候三公之一的鄂侯看不慣了，（其他兩位是西伯侯姬昌，鬼侯），鄂侯幫助鬼侯據理力爭，吵吵了幾句，這次鄂侯被晒成了肉乾。
子辛好端端一個聰明伶俐、極具人格魅力的君主，為何變得如此弒殺，有兩個原因我們不得不承認，就是人性。第一個原因美女，儘管歷史的那些學者們一再認為美女不可能亡國，然而，美女真的讓不少君王意志消沉下去；第二個原因，生殺大事，不可見先河，殺第一個人的時候是最困難的，越殺越順手，前些日子領導給我帶了兩隻螃蟹，蒸的我難受死了，看到螃蟹自己短腿真是痛在它身，傷在我心啊，但是第二次就期待美味了；第三個原因，權力上層集中，尤其是君主，這不像秦朝之後歷朝歷代都有自己的可行的法律，只要不造反，只要不捅皇室的人，其他的權力部門還是會幹點人事的。但是商朝不同，君王就是法律，沒得說。
不過話說回來，滿朝文武，沒有一個忠良出來勸勸嗎？開玩笑，誰會嫌自己命太長去干這缺德事，你老闆天天給你瞎講未來，畫大餅，也沒見哪個敢出來勸勸老闆別吹牛逼了。勸諫子辛好好去干點人事，這不是老虎屁股上拍蒼蠅呢嘛。
不過還真有那麼幾個，為了朝廷大計去勸幾句的，大家都知道的就是微子啟、箕子、比干（商末三德），當然還有三朝老臣，也是帝乙死前給子辛留下的託孤大臣，名叫聞仲。聞仲手裡有個寶貝，打王金鞭。就是歷史上上打昏君，下打饞臣的打王金鞭。歷史上有這個寶貝的大臣不超過五個，我們知道的有聞仲，八賢王趙德芳，尉遲恭，秦瓊，呼延灼。當然都是說著玩玩，打饞臣還行，打昏君還得先想想有幾個腦袋，一鞭下去要麼打死昏君，否則自己沒的活。聞仲這個不一樣，因為那個年代，人們對於社會以及政權的組織形式都還在討論中，所以聞仲是真能給子辛一鞭子的。所以滿天下子辛就怕聞仲，所以為了防止聞仲沒事給自己來一鞭，就派聞仲常年在外征戰，連個假期都沒有。這下壞了，那個年頭沒有微信沒有電話的，聞仲都不知道朝中發生了什麼事情。
微子啟是子辛的哥哥，但是是庶出，所以與王位無緣，但是這個人有才能，有愛心，某一天實在看不下去了，就去勸諫了。子辛是誰呀，立刻懟了回去，微子啟知道商朝沒救了，於是離開了朝歌，投奔了西伯侯姬昌。這個時候的周是蒸蒸日上，以來姬昌背負著殺父之仇，二來姬昌上了歲數了，對美女什麼的個別愛好沒有那麼大的興趣。微子啟後來被周封到了宋國，是宋國的老祖，也是天下所有姓「時」的人祖先。
而箕子作為子辛的叔叔，也去勸了幾句，按道理說這長輩來了，多少給點面子才是，不。子辛不僅懟，還發了怒，把箕子嚇得裝瘋賣傻，但是子辛多聰明啊，一眼看出來這老小子在裝，於是把箕子下放為奴，奴隸主和奴隸之間的階級轉換就是當權的子辛一句話。後來箕子跑了，可能是嚇壞了，跑的沒收住，這一跑就出了國，在一個半島呆下了，在那裡建立了自己的國家，叫「箕子朝鮮」，箕子是大賢啊，後世對他的評價是，淇河流域偉大的政治家、思想家、哲學家、科學家、文學家、藝術家，被稱為"中華文化第一子"，真乃好子，他跑到朝鮮是帶著當時中原最具頭腦最先進的思想和技術過去的，所以箕子朝鮮一度是科學、文學等諸多領域的意見領袖，現在平壤還有箕子的陵墓。同時箕子也是中華儒家文化的「先聖」。
看來離開了商的都混的不錯，在暴虐的體制下，離開是最好的辦法。
那麼沒離開的混的咋樣，比干，子辛的叔叔。這人厲害，是聖人，20歲的時候就已經是帝乙的太師了，太師是什麼，二把手，除了帝乙就是比干最大，帝乙死後，他和聞仲都成了託孤重臣，比干有著40年代 從政經驗，相信輔佐一個子辛沒啥問題，但是話說回來，比干可能沒有我們吹的那麼神，如果他真的那麼厲害，商朝怎麼可能亂成那個鳥樣，要知道他當太師的年頭比帝乙在位的時間都長。不過話說回來，這是中國歷史記載的第二個死諫的忠臣，第一個是關龍逄。
比干在摘星樓等了三天，就為了見到子辛，要勸諫，要死諫。但是子辛和妲己已經玩的娘親都不認識了，還聽你說教？比干心有怨恨，上去罵了幾句，給你立的法典你不用，你跟一個女人天天膩歪，商朝完蛋了你知不知道。妲己蓮步款款走到了比乾的跟前，用長指甲在比乾的心口划了一個圓圈，回身對子辛說，「王，聽說聖人的心有七個孔，是為七竅玲瓏心，不知道是真是假，王拋開看看嘛。」剛剛還被比干罵的灰頭土臉的子辛立刻臉上陽光了起來，「好美人，你坐下，這就取來。」
「那個，叔叔，要麼借你的七竅玲瓏心給你侄媳婦看看。」比干卒！
本節到此結束，商朝還在繼續，下一節，看看歷史上的商紂王真性情的一面。這次來一首殺馬特的歌曲吧。
知古今，明是非，正三觀！
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