此神仙身份神秘，單挑孫悟空，圍剿牛魔王，結果在天庭卻混得很慘

文：白馬晉一

【一】

孫悟空當年反下天庭，和他照面的第一個神將便是巨靈神。

且看原著描述，「玉帝即封托塔天王李靖為降魔大元帥，著巨靈神為先鋒，魚肚將掠後，葯叉將催兵。一霎時出南天門外，徑來到花果山。選平陽處安了營寨，傳令教巨靈神挑戰。」

巨靈神對著鏡子捋了捋髮型，提著一對宣花斧便出陣來。直挺挺立在水簾洞前，插著腰，妖精，拿命來。

孫悟空怒目圓瞪，呔，好一個不識相的神仙。

一言不合，便是一番好打。

「斧和棒，左右交加。一個暗藏神妙，一個大口稱誇。使動法噴雲噯霧。棒舉卻如龍戲水，斧來猶似鳳穿花。」

但未幾合，巨靈神竟斧法漸亂，被猴王劈頭一棒，急撤身敗陣逃生。身後響起猴王刺耳的笑聲，「膿包，膿包！我已饒了你，你快去報信，快去報信！」

李天王聞得敗訊，大怒，「這廝銼吾銳氣，推出斬之」，幸一旁哪吒站出，兩軍對壘，先斬大將，恐傷吾軍銳氣。巨靈神方才撿的一命。

【二】

看看這巨靈神的狼狽登場，像極了另一部名著《三國演義》里的潘鳳將軍。

當時董卓前鋒華雄引軍搦戰，反董聯盟軍損兵折將，諸侯們一籌莫展。此時，只見太守韓馥挺身而出，吾有上將潘鳳，可斬華雄。潘鳳撫了一下髮型，自信滿滿，手提大斧上馬。「去不多時，飛馬來報，潘鳳又被華雄斬了。眾皆失色。」至此，潘鳳「青史留名」，成了膿包型炮灰的代名詞。

但巨靈神的運氣，似乎稍好些。華雄使得是殺人的刀槍，孫悟空使得卻是渾圓的鐵棒，巨靈神皮糙肉厚，終究挨得住。而李天王所謂的軍法伺候，也只是裝腔作勢，巨靈神逃過一劫。

行文至此，諸君或有產生疑問，這巨靈神究竟是何方神聖，最後竟混得狼狽如此。

但看原著描寫，「天將神通就有道，巨靈名望傳天下」。由此可見，他本非無名小輩，至少，該有一段亮麗的陳年履歷。

【三】

《法苑珠林》里曾有這樣一說。上古時期，天地混沌，山海相連，太行、王屋及華山一帶，山體相連，水勢無法及時疏導，故聚水成災，被時人稱為內海。這一帶居民苦不堪言。巨靈神大抵有著大慈悲心，為了治理水害，左手托起華山，右足往山體襠部便是一蹬，硬生生地蹬出一條河道。山海分裂，河通地出，山河遺迹處，便留下了掌印與足印。

《遁甲開山圖》的說法大致相同，「有巨靈胡者,遍得坤元之道,能造山川,出江河。」《搜神記》也有類似說法，「二華之山，本一山也，當河，河水過之，而曲行；河神巨靈，以手擘開其上，以足蹈離其下，中分為兩」。

當然，這巨靈神治水，也絕非恣意而為，背後應有行政力量推動。推動者，自然便是天庭CEO玉帝了。而這些訊息串聯起來，我們大概可以梳理出一段故事。上古時期，人間有曾洪災患，但因高山阻隔，洪水無法順利排入海，致四處泛濫，世人疾苦不堪。人間塗炭，驚動了上天。上天應有好生之德嘛，天帝便命巨靈神下凡，一夜之間搬走群山，解救萬民。

萬民雀躍，巨靈功績世代流傳。及至李唐時期，人們的讚歌仍不絕於耳，詩仙李白先生就曾作詩曰，「巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東海」

當然，正因前有功勞簿在身，巨靈神初次照面孫悟空之時，方才自信滿滿道，「快早去報與弼馬溫知道，吾乃上天大將，奉玉帝旨意，到此收伏。教他早早出來受降，免致汝等皆傷殘也。」

【四】

因為剿滅花果山失了頭陣，失了上天威風，巨靈神便被雪藏了起來。誠如李天王所言，「教（他）回營待罪管事」，大抵是打入了後勤部門。而後孫悟空大鬧天宮，卻再也不見巨靈神蹤影，興許他正貶於天宮旮旯一角，吹煙打火、燒菜做飯。

至巨靈神的下一次登場，便是五百年後的火焰山了。

時牛魔王犯了天威，依照舊例，李天王打卡出勤，「托塔李天王並哪吒太子，領魚肚葯叉、巨靈神將幔住空中，叫道，吾奉玉帝旨意，特來此剿除你（牛魔王）也」。此際又見巨靈神身影了。

只是，這位昔日的治水英雄，如今淪為了天庭的跑腿走狗，成為了天兵天將里毫不起眼的一位。在某個夜深人靜的時候，巨靈神默默拿出當年的功勞簿，拭去陳年的灰，眼角泛著淚光，那才是該他發光發熱的地方。

也許，這世間本沒有良才庸人。

安對了地方，你便是金子，放錯了地方，你便是一塊爛鐵。

每個人降臨於世，都有自己的存在價值，不是嗎？

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