郭襄為何遍尋楊過不見?楊過早亡?與小龍女隱居何處?
《神鵰俠侶》結尾最後兩段是這樣的——
卻聽得楊過朗聲說道:「今番良晤,豪興不淺,他日江湖相逢,再當杯酒言歡。咱們就此別過。」說著袍袖一拂,攜著小龍女之手,與神鵰並肩下山。
其時明月在天,清風吹葉,樹巔烏鴉呀啊而鳴,郭襄再也忍耐不住,淚珠奪眶而出。
此情此景發生在第三次華山論劍之後。從那時起,已位列「五絕」、被稱「西狂」的楊過,與妻子小龍女一齊失蹤,再未出現。
而已深陷對楊過愛戀旋渦的郭襄,則開始了對楊龍二人的找尋。《倚天屠龍記》中說——
偏生一別之後,他夫婦從此便不在江湖上露面,不知到了何處隱居,郭襄自北而南,又從東至西,幾乎踏遍了大半個中原,始終沒聽到有人說起神鵰大俠楊過的近訊。
新修版的《倚天屠龍記》,內容則更多一些——
郭襄自和楊過、小龍女夫婦在華山絕頂分手後,三年來沒得到他二人的半點音訊。
她常自思念,於是稟明父母,說要出來遊山玩水,料想她夫婦當在終南山古墓隱居,便徑往古墓求見。
墓中出來兩名侍女,說道楊過夫婦出外未歸,招待郭襄在古墓中住了三天等候。
但楊過夫婦未說明歸期,郭襄便又出來隨意行走,她自北而南,又從東至西,幾乎踏遍了大半個中原,始終沒聽到有人說起神鵰大俠楊過的近訊。
此後,郭襄繼續尋找,直至四十歲時大徹大悟,出家為尼,創立峨嵋派。
一、楊過早亡說
關於楊過夫婦到底去了哪裡,歷來有兩種說法,一是楊過離世說,二是楊龍隱居說。
第一種說法認為,楊過離開華山後,與小龍女回到古墓,並在那裡生下兒子(代代相傳,這才有了之後《倚天》的黃衫女「楊姐姐」),但不久後楊過死亡。
至於其死亡原因,不大可能是被人殺死,因為楊過武功在當世已無敵手。既然不可能是被殺,楊過死因只能是自身出了問題——也許是情花之毒並未清除,只是被斷腸草壓住,後來終於毒發而死;也許是與歐陽鋒那樣,逆練九陰真經終究不妥,身體因此毀掉。
關於推斷楊過早死的證據,還有以下三點。
1.人若健在,不至於此後數年行蹤全無,這有違常理。
要知道,郭襄曾遍尋楊過近二十年,而與楊過交情不錯的張三丰以武林至尊身份,在此後多年間,也絲毫不知其行藏,這對消息傳播向來迅速的江湖來說,不大正常。
2.襄陽淪陷之戰,楊過並未參加。
按說,那時的楊過已與郭靖、黃蓉夫婦相互信任,且已有救國救民情懷,襄陽有難,他不該不現身。
3.楊過將玄鐵重劍贈與郭襄,郭靖、黃蓉以之鑄成倚天劍、屠龍刀。贈劍,是否楊過臨終時的行為?人之將亡,將重要物件送給與己有重要瓜葛之人,這很合邏輯。
以上是楊過早亡說。
多數人對此不能接受,認為以他那樣的武功修為,加上「射鵰三部曲」中高手多長壽的規律,他不大可能早亡,定是與小龍女隱居起來了。
二、楊過、小龍女隱居說
下面就分析楊龍二人會隱居到哪裡,以致郭襄苦尋不到。
1.終南山古墓
活死人墓是小龍女舊居,且是楊龍二人相識之處,按常理,他倆隱居在那裡是可能的。
書中幾處細節也表明,二人下了華山確曾回古墓。
一是郭襄到古墓中尋找楊過,「墓中出來兩名侍女,說道楊過夫婦出外未歸,招待郭襄在古墓中住了三天等候」。
墓中既然有侍女,且郭襄在裡面住三天沒看出什麼問題,說明楊龍確曾在此居住。
二是從黃衫女身上能推知一些信息。
黃衫女是楊過後代無疑,且住在陝西(終南山離西安不遠),加上其「終南山下,活死人墓,神鵰俠侶,絕跡江湖」之語,可以推知,她以及其上幾輩,都有可能是住在終南山古墓。
上面兩個細節證明,楊過、小龍女下華山後定曾在古墓居住——時間可能不到三年,因為郭襄是在與他們分別的三年後,才去終南山尋找。
後來,也許是為躲避郭襄,也許是生性好動的楊過耐不住寂寞,楊龍二人便離墓外出。
2.絕情谷斷腸崖下
大家都知道,還有一個地方,對楊龍二人有特殊意義,那就是小龍女和楊過分別捨命跳下的絕情谷斷腸崖——崖下深潭有個水洞,通往一個人跡絕無的清幽山谷。
小龍女曾在那裡生活十六年。
這處世外桃源,當世只楊龍二人知道,如果不想為外人找到,只怕再無比這裡更合適的地方。
而且,在那裡生活了十六年的小龍女,已將其改造成宜居之地——茅舍布局一如古墓,有傢具,有用品,還能養蜂、抓魚。
兩人當初離開此處時,楊過還曾問小龍女「咱倆便在這股底終老呢,還是設法回去那花花世界?」
依著小龍女的心意,寧可便在股底安靜太平和楊過廝守,但想他喜歡熱鬧,終是過不慣這般寂居的日子,便道:「咱們想法子上去瞧瞧罷,若是上面不好,可再回來。」
從此細節看,如果終南山古墓因已在蒙古統治下而不得安寧,或者其他什麼原因而不適合隱居,楊龍二人回到斷腸崖下隱居,是有可能的。
3.劍冢
劍冢對楊過來說很重要,這裡是他的福地。
他會不會偕小龍女、雕兄一起隱居於此,從此陪伴獨孤大俠呢?
有這種可能。
楊過、雕兄對這裡都習慣,只不知小龍女是否能接受。
4.華山後山
楊過、小龍女會隱居華山?這聽起來有點不著邊際。但空穴來風,並非全無所由。
大家都知道,《笑傲江湖》中,令狐沖之所以劍法無敵,得益於從風清揚處學來「獨孤九劍」。
風清揚曾說:「創製這套劍法的獨孤前輩,名字叫做『求敗』。」但這套劍法是如何傳到他手中,書中並未交代,成為《笑傲江湖》謎團之一。
獨孤求敗的故事最早見於《神鵰俠侶》,遺憾的是,關於這位前輩,書中描寫有限。他留給後世的,僅僅神鵰一隻、石墳一堆、劍冢一個、遺言幾句而已,根本沒有什麼包含總決、破劍式、破刀式等一大堆內容在內的「獨孤九劍」。
基於此,可做這樣一個大膽推論——
楊過自知獨孤前輩對己有大恩,感念於他,遂在與小龍女隱居的漫長歲月里,以其劍法思想及自己感悟,創出「獨孤九劍」,並假託獨孤求敗之名將其留在隱居地某處秘密所在,以傳諸後世。
那麼,楊過隱居、留劍法之地會在哪裡?解答這一問題,似乎可從風清揚隱居於華山後山這一線索,做點邏輯「倒推」。
風清揚在劍宗比武失敗後,為何將隱居地選在華山後山而非他處?因為,那裡對他有特殊意義。
什麼特殊意義?梳理風清揚的經歷,我們會發現,對他來說,沒有什麼比得傳「獨孤九劍」更要緊更神秘的了。
所以,我推測,他的「獨孤九劍」劍法得自華山後山。由此倒推,那裡正是楊過與小龍女隱居和藏劍法所在。
關於楊過、小龍女隱居華山,還有一個證據是,《神鵰俠侶》結尾很突兀地大寫華山玉女峰,並說玉女像的相貌頗像二人的祖師林朝英。
金庸手下無閑筆。這處莫名其妙的情節,是否在暗示楊過和小龍女的後半生跟華山有關?
基於以上兩點,個人覺得,楊過、小龍女隱居華山的可能性是存在的。
5.嶺南某處
《神鵰俠侶》「洞房花燭」一回,楊過與小龍女在古墓中談起未來,曾有這樣一段暢想——
楊過道:「過得幾個月,等你身子大好了,咱倆一齊到南方去。聽說嶺南終年溫暖如春,花開不謝,葉綠常春,咱們再也別掄劍使拳啦,種一塊田,養些小雞小鴨,在南方曬一輩子太陽,生一大群兒子,你說好不好呢?」
小龍女悠然神往,輕輕的道:「永遠不再掄劍使拳,那可有多好!沒有人來打咱倆,咱倆也不用去打別人,種一塊田,養些小雞小鴨……唉,倘使我可以不死……」
忽然之間,兩顆心遠遠飛到了南方的春風朝陽之中,似乎聞到了濃郁的花香,聽到了小雞小鴨嘰嘰喳喳的叫聲……
每次讀到這段,我總想起蕭峰對阿朱許下的塞外牧羊之諾——
蕭峰見她笑得十分勉強,說道:「今晚殺了此人之後,咱們即行北上,到雁門關外馳馬打獵、牧牛放羊,再也不踏進關內一步了。」
只可惜,「塞上牛羊空許約」,蕭峰對阿朱的許諾終於沒能實現,因為他一掌誤將她打死……
楊過和小龍女間的愛情雖也坎坷,但終究迎來團圓,不像蕭峰、阿朱那樣悲慘。我想,她們餞行成婚時的許諾,終於到嶺南去種田養雞曬太陽,過一種與古墓的暗無天日全然不同的「光明」生活,也許是很好選擇吧!
上面說了楊過、小龍女隱居地的五種可能,最終卻要給出一個挨罵的答案:以上都有可能,也都沒有可能!
因為,經歷了那麼多人生波折,特別是十六年的生死分離,楊過、小龍女的心已不在塵世,他們已不屬於那個紛擾的江湖。如此,行蹤的有或無,居住地的在此或在彼,都已不再重要。
甚至,即便是對郭襄來說,她後來的追尋,也已從最初的要見楊過一面,變成了對青春的挽留,對夢想的回首。
至於能否找到楊過、小龍女,對她來說,其實已經不那麼重要了。
畢竟,「神鵰俠侶,絕跡江湖」,楊過、小龍女的故事已成傳說。
點擊展開全文


※我為什麼不喜黃藥師?因為他太能「裝」
※少林寺里看金庸碑,偶遇方丈釋永信
TAG:閑扯名著 |