一面銅鏡的傳奇旅程

在2000多年前的西漢時期，有兩條著名的絲綢之路，一條是由張騫開闢的西域絲綢之路，一條則是從廣州出發的海上絲綢之路，在這兩條絲路上，東西方的文化、人、物匯流，互通往來。經過多年的考古發掘，在中國已經發現了不少2000多年前的舶來品，如南越王墓出土的波斯銀盒、紅海乳香、非洲象牙等就是典型的例子。那麼在西方，是否也有中國的文物出土呢？今天，小編將給大家介紹一面漢代的銅鏡，它曾在2000年前跨越千里，從中國來到阿富汗。

故事要先從40年前說起，在1978年，一名蘇聯考古學家名叫維克托·薩瑞阿尼迪，他率人在阿富汗北部的蒂拉丘地（Tilya Tepe）開展考古發掘活動，蒂拉丘地在當地方言中的意思是「黃金丘地」，也許正是天意，發掘活動異常順利，在不長的時間裡，他們就發掘出6座保存完好的墓葬，時間約為公元前1世紀至公元1世紀之間。

蒂拉丘地的6座墓葬，其中5名為女性，1名為男性

蘇聯考古學家維克托·薩瑞阿尼迪在發掘蒂拉丘地墓葬

這6個墓葬出土的文物均以金器為主，其中飾品佔大多數，如腰帶、扣飾等，屬於草原游牧民族的典型風格。在3號墓中，考古人員驚訝的發現了一枚屬於中國漢代的銅鏡，可以說和眾多黃金器物格格不入。

這面銅鏡出土在墓主人的胸前

這就是蒂拉丘地出土的銅鏡，連弧紋，鏡面有漢字銘文

連弧紋式樣的銅鏡在西漢初期才開始出現，屬於西漢銅鏡中較典型的樣式，在中國不少漢墓都有發現，如南越王墓的就出土了連弧紋銅鏡，不過樣式和上圖的銅鏡不完全一致。

南越王墓出土的連弧紋繪畫銅鏡

到了西漢中晚期，一種帶有銘文的連弧紋銅鏡開始流行，它們也稱為「昭明」連弧紋鏡。小編在此選取了2面在揚州西漢晚期墓葬出土的連弧紋銅鏡和蒂拉丘地出土的銅鏡進行對比，除了銘文不同，其餘部分幾乎一模一樣，大小也極為接近。

揚州漢墓出土的連弧紋銅鏡

它們與蒂拉丘地出土的銅鏡極為相似

那麼，為什麼遙在千里的阿富汗，這名女子身上會有中國的銅鏡呢？2000年前的阿富汗地區，是一個什麼國家呢？這就要從中國西域的一個部落——大月氏開始說起。大月氏最初是生活在河西走廊的西戎一支部落，屬於廣義上的古羌人，後來領土擴張到了新疆東部，與崛起的匈奴發生了衝突，不幸兵敗，可憐的大月氏王被匈奴王殺死，還把頭骨作為酒器飲用。至此，匈奴人被迫西遷到伊犁地區。

漢武帝在位時期，在得知大月氏人與匈奴人的恩怨後，派遣張騫出使西域，打算聯合大月氏人一起抗擊匈奴，所以，這其實是張騫前往西域的真正目的。然而古代消息並沒有那麼及時，當張騫來到西域，才知道大月氏又跑了。原來大月氏和伊犁地區原本的烏孫人發生了衝突，大月氏再次兵敗，繼續向西逃亡，逃啊逃，一直逃到中亞一個地方，建立起大月氏國，這個地方，正是今天的阿富汗。

張騫在公元前139年和前115年兩次出使西域，都有來到位於阿富汗的大月氏國，從他的線路來看，應該也經過了蒂拉丘地這個地方，但是那個時候，蒂拉丘地的這位墓主人應該還沒有出生。

考古學家根據墓中出土的飾物

復原了蒂拉丘地3號墓墓主的形象

隨著西域絲綢之路的鑿空，東西方相互來往的商人日益頻繁，大月氏所在正是絲路的必經之處，同時也是各種貨物的中轉站。據小編猜想，墓中出土的這面銅鏡，也許正是漢朝的商人販運到這裡，並被這位大月氏女子所擁有，成為她日常梳妝的照鏡工具。實際上，漢代輸往西方國家的商品，除了絲綢之外，還銷售青銅器和漆器等物品，可以想像，中國的銅鏡必定也受到西方人的青睞。這面珍貴的銅鏡，經過2000年來的戰亂、盜墓，極為難得的保存至今，成為中國對外交往的重要見證。

編輯：霍雨豐

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