《人類簡史》：審視歷史是思考未來的基礎

讀書筆記13：人類簡史：從動物到上帝

尤瓦爾·赫拉利 著 林俊宏 譯

中信出版社

作者

尤瓦爾·赫拉利（1976—），以色列人，牛津大學歷史學博士，現為耶路撒冷希伯來大學歷史系教授，青年怪才，全球矚目的新銳歷史學家。《人類簡史》讓其一舉成名，成為超級暢銷書，被翻譯成近30種文字授權20餘個國家出版。

簡介

本書主要簡述從十萬年前有生命跡象開始到21世紀資本、科技交織的人類發展史。理清人類發展的重大脈絡，挖掘人類文化、宗教、法律、國家、信貸等產生的根源。這部宏大的人類簡史，見微知著、以小寫大，讓人類重新審視自己。

隨感

這部著作確實可稱得上是驚艷之作，作者淵博的知識、廣闊的思路、毒辣的筆觸讓人嘆服。從人種消亡、心智發展、三大革命等角度入手，鞭辟入裡地剖析人類的發展進程。

很多觀點發人深省，給人留下深刻印象：認知革命使得人類依靠「想像」結合為「虛構」的共同體；農業革命可能是史上最大的騙局——本為改善生活狀態的人類卻因此付出了更大的代價；科技革命最終使人類成為神一樣的存在。人類通過講故事的能力連接彼此，有效協作，國家、宗教、企業等都是虛構的現實。

地球的產生與生命的演化，對於漫長而久遠的宇宙來說，似乎只是一個偶然。650萬年前的隕石撞擊導致的恐龍滅絕時代，給其他哺乳動物的生存發展創造了條件。

現今所稱之人類，只是人屬的一種——智人。自從人屬開始演化尤其是智人的產生，人類的發展進程便伴隨著永無休止的殘酷殺戮和血腥政府。不但入侵其他動植物，即便是同屬的其他人種也未能幸免於難，在人類的擴張中不斷被滅絕。無數物種最終都消失在了人類生存進化的道路之上。

無論是採集——狩獵——農業社會的漸變，還是認知革命——農業革命——科技革命的爆發，族群、部落、城邦、帝國的產生與更迭，地球的生態環境在按照智人生存的需要被不斷改造。而作為人類共同想像的終極體現——文明的產生和發展，恰恰是在這種為了生存繁衍的改造中，機緣巧合下出現的心理寄生蟲。

正如鄭也夫教授在其著作《文明是副產品》中所持之觀點：人類文明的軌跡中充滿偶然性，其中當然不乏理性的影響，但它絕不是純粹理性的設計。

科學革命的最大成就，是人類承認了自己的無知。在認識到了自己的無知之後，開始不斷尋找獲取新的知識，使得人類的知識體系產生了爆炸性的增長。

如今，當人類在獲得了「神」一樣的能力後，開始反過來思考如何更好地生存繁衍下去。審視歷史，是思考未來的基礎。人類成「神」的那一刻，焉知不是智人走向自我毀滅的開端？

語錄

1.人類一躍而居於食物鏈頂端，不僅讓生態系統猝不及防，就連人類自己也不知所措。人類歷史上的眾多災難，不論是生靈塗炭的戰亂，還是生態遭逢的浩劫，其實都源自於這場過於倉促的地位跳躍。

2.農業革命讓人類的事務總量增加。但量的增加並不代表吃得更好，過得更悠閑。反而只是造成人口爆炸，且產生一群養尊處優、嬌生慣養的精英分子。普遍來說，農民的工作比採集者更辛苦，而且到頭來飲食更糟。農業革命可說是史上最大的一樁騙局。

3.一連串為了讓生活更輕鬆的「進步」，最後都像是在農民的身上加了一道又一道沉重的枷鎖。種種想讓生活變得輕鬆的魯麗，反而給人類帶來無窮的麻煩。

4.大多數的人類合作網路，最後都成了壓迫和剝削。

5.金錢是有史以來最普遍也最有效的互信系統。

6.歷史沒有正義。

7.歷史的鐵則就是：事後看來無可避免的事，在當時看來總是毫不明顯。

8.擁有神的能力，但是不負責任，貪得無厭，而且連想要什麼都不知道。天下危險，恐怕莫此為甚。

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