香港中漢——舉觴白眼望青天恨不移封向酒泉

最新 09-26

清康熙青花飲中八仙汝陽王李璡圖杯

6.3cm. Diam.

來源：傳香港藏家舊藏

款識：「大清康熙年製」六字雙行楷書款

詩文：「汝陽三斗始朝天，道逢曲車口流涎，恨不移封向酒泉。」

末鈐「賞」篆書方印。

《飲中八仙歌》為唐代大詩人杜甫所創作，是一首別具一格栩栩如生的「肖像詩」。飲中八仙，則是李白與賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八人在嗜酒、豪放、曠達這些方面彼此相似，被稱為「酒中八仙人」。詩中描述八人醉態各有特點，平生醉趣，生動地再現了盛唐時代文人士大夫樂觀、放達的精神風貌。清代康熙時期瓷器匠人再把他們從詩中展現在這些酒杯之上，構成了一幅栩栩如生的眾仙圖。而此件描繪的是嗜酒如命的汝陽王李，乃是唐玄宗的侄子，寵極一時所謂「主恩視遇頻」、「倍比骨肉親」，敢於飲酒三斗後仍上朝拜見天子，路上看到酒車竟然流起口水來，恨不得要移封地到酒泉去，只因相傳那裏「城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉」。康熙飲中八仙酒杯除青花外還有五彩和鬥彩品種，同十二月杯一樣，為康熙瓷器中集詩、書、畫、印於一體，內容豐富，形制標準的精巧藝術品。值得注意的是，此杯畫工、詩文、字體與常見康熙青花飲中八仙杯風格相異，筆法緊湊細膩，結字略呈隸意，與部分康熙鬥彩器上成化寄託款筆法相類，而杯型與清宮舊藏琺瑯彩紅地開光牡丹紋杯器型相類，呈臥足缸式杯型，敦實端秀，小巧雅緻，器壁盈薄，施釉瑩澈潤亮，青花發色幽靚清麗，殊堪珍玩。

中國嘉德，二〇〇〇年十一月六日，編號一一五四

清康熙青花飲中八仙汝陽王李璡圖杯

上海博物館藏清康熙鬥彩飲中八仙汝陽王李璡圖杯

上海博物館藏清康熙鬥彩飲中八仙杯

參閱：《上海博物館藏康熙瓷圖錄》，上海博物館、兩木出版社，一九九八年，頁二五六至二五七，圖一六四、一六五

《故宮博物院藏文物珍品大系－五彩·鬥彩》，上海科學技術出版社，一九九九年，頁二三〇，圖二一一

清康熙青花飲中八仙崔宗之圖杯

6.2cm. Diam.

來源：傳香港藏家舊藏

款識：「大清康熙年製」六字雙行楷書款

詩文：「宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。」

末鈐「賞」篆書方印。

《飲中八仙歌》為唐代大詩人杜甫所創作，是一首別具一格栩栩如生的「肖像詩」。飲中八仙，則是李白與賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八人在嗜酒、豪放、曠達這些方面彼此相似，被稱為「酒中八仙人」。詩中描述八人醉態各有特點，平生醉趣，生動地再現了盛唐時代文人士大夫樂觀、放達的精神風貌。清代康熙時期瓷器匠人再把他們從詩中展現在這些酒杯之上，構成了一幅栩栩如生的眾仙圖。而此件描繪的是崔宗之，名成輔，以字行，襲父封為齊國公，吏部尚書崔日用之子。詩中生動再現了一位貴胄子弟憤世嫉俗的風骨，令人們感受到唐代的精神與風貌。清康熙飲中八仙酒杯除青花外還有五彩和鬥彩品種，同十二月花神杯一樣，為康熙瓷器中集詩、書、畫、印於一體，內容豐富，形制標準的精巧藝術品。值得注意的是，此杯畫工及詩文字體與常見康熙青花飲中八仙杯風格相異，筆法緊湊細膩，結字略呈隸意，與部分康熙鬥彩器上成化寄託款筆法相類，而杯型則與清宮舊藏琺瑯彩紅地開光牡丹紋杯器型相類，呈臥足缸型，敦實端秀，小巧雅緻，器壁盈薄，施釉瑩徹潤亮，青花發色幽靚清麗，殊堪珍玩。