來自大拇指上的身份象徵
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扳指，一種戎馬情懷的表達
亦是古時權勢與力量的象徵
扳指被稱為韘（shè），是古人射箭時戴在大拇指上拉弓用的工具。漢代許慎《說文解字》對韘字的解釋是：「射，決也，所以鉤弦，以象骨韋，系著右巨指。」
商代時期的韘
韘初見於商代，在春秋、戰國的時候就已十分流行。戰國時期扳指開始變短，到了西漢，韘發生了相當大的變化，逐漸失去其實用價值，成為一種裝飾品。
提及扳指，不得不提到一個人，那就是清朝的乾隆皇帝。
乾隆皇帝對扳指的喜愛眾所周知，單為玉扳指就寫下了近50首詩作，還經常用「殊珍」這樣的辭彙來形容玉扳指材質的美妙。
快馬飛生耳後風，浮麋數肋中無空。
漫言刻玉占佳兆，發羽抨弦屢此同。
——乾隆御制詩《詠射鹿玉韘》
話說乾隆皇帝之所以偏愛扳指，是因為他認為「扳指」既象徵了滿洲民族的家法，又凝結著儒家正統中培養君子的「射」禮。
他還認為「玉」既有璆琳之美質，又有「君子比德於玉」的深刻寓意。故以美玉制扳指，便濃縮了滿漢文明，融合了文武之道，既能時時玩賞於手，又能刻刻警戒於心。
乾隆皇帝落雁圖軸
隨之，扳指文化逐漸引申為能夠決斷事務，具有身份和能力的象徵。例如我們在古裝劇里，總能看見佩戴扳指的皇帝和達官貴人。
看到這裡，不得不感嘆：一枚小小的扳指，卻有著深厚的文化內涵，它不僅反映出了中華文化的深層魅力，更是在拇指之間倏然而出一份難以言喻的豪邁與大氣……
棲林鳳騰玉雕工作室雕刻作品
仿古扳指
所以，在有幸得到一塊「一口氣兒」的黃皮包漿料後，我第一時間就決定將它設計為扳指。
棲林鳳騰玉雕工作室收藏原石
南紅黃皮包漿料
黃皮包漿原料，通常裂非常多，其實是很難切出完整的料，而這三塊黃皮包漿，由整料切割而成，對我們而言，真的算是運氣爆棚了，而這麼好的料子也很榮幸的被慧眼識金的姐姐一手拿下。
棲林鳳騰玉雕工作室收藏原石
南紅黃皮包漿料
近距離看細節，就能很清楚的看出黃皮包漿外皮，古樸的風韻和特色了。
棲林鳳騰玉雕工作室收藏原石
南紅黃皮包漿料
表皮泛黃
從切面可以直接見到紅肉色，同時還有一層厚厚的黃肉層。
棲林鳳騰玉雕工作室收藏原石
南紅黃皮包漿料
切割後對切面可見厚厚黃肉層
這樣頂級的黃皮包漿是最適合做「仿古」題材的。無需過多修飾，簡化後仿古紋更能體現出包漿料古韻十足的味道。
棲林鳳騰玉雕工作室收藏原石
南紅黃皮包漿料
在原石上畫出紋理樣式
在設計紋樣時，我們並沒有刻意的去打磨這三塊包漿料的大形，而是保留它不規則的幾何造型，為的就是打破大家對傳統扳指的呆板印象，讓這三枚扳指在保持風格一致的情況下，也能有著不一樣的變化。
棲林鳳騰玉雕工作室收藏原石
南紅黃皮包漿料
慢工出細活，在雕刻師傅們加班加點的精雕細琢後，這三塊包漿扳指以最嶄新的姿態呈現在我們眼前。
棲林鳳騰玉雕工作室雕刻作品
仿古扳指
厚實的黃皮肉層加上深浮雕工藝，立馬顯得深刻拙樸，仿古紋飾不拘泥於中國傳統的對稱審美，利用環邊的層次感增加了美觀度。
棲林鳳騰玉雕工作室雕刻作品
仿古扳指
紅肉層，利用淺浮雕刻以細緻的回紋及仿古紋，與外皮形成粗獷與細膩的差異對比，別具匠心。
棲林鳳騰玉雕工作室雕刻作品
仿古扳指
對於這麼好的料子，切出的扳指心我們自然也不忍浪費，物盡其用，才是對好料最起碼的尊重。
棲林鳳騰玉雕工作室雕刻作品
仿古扳指+扳指心
對於扳指心，我們也絲毫不會馬虎，精細的紋理，考究的設計，讓扳指心也大放異彩。
棲林鳳騰玉雕工作室雕刻作品
仿古扳指心
扳指和扳指心相得益彰，成套的設計使得這塊好料得以最完美的展現。
棲林鳳騰玉雕工作室雕刻作品
仿古扳指+扳指心
聽聞民間有：「一摸辟邪運程旺盛，再摸辟邪財運滾滾，三摸辟邪平步青雲」的美好祈願……
棲林鳳騰玉雕工作室雕刻作品
仿古扳指成品
所以，我們將這三枚扳指採用編繩的方式編製出來，可以直接佩戴於胸前，也有庇佑之意。
棲林鳳騰玉雕工作室雕刻作品
仿古扳指成品
棲林鳳騰玉雕工作室雕刻作品
仿古扳指成品
-成 品 展 示-
從原料到出大形，再到最後的精細雕刻，扳指在整個設計中除了強調工藝的精湛外，更是彰顯出了扳指該有的十足霸氣。
搭配手工編織的繩結，更顯手作魅力。
除了美觀之外，這樣的掛繩設計也更適合盤玩。
分享到最後，我只想說：
包漿南紅
演繹無限醇厚魅力
定製扳指之作
本就該如此大氣磅礴
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這裡有醉美的南紅、醉中國的詩畫國學賞析。
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