中國逃犯逃到外國避難，到如今有後裔10萬，說漢語，實行一夫多妻制

中國古代的文化燦爛，影響了很多周邊的國家，比較典型的有朝鮮、日本、越南等。而其中在中亞有個10萬人的族群，他們承認和中國回族同源，說著中國話，實行一夫多妻制。他們跟中國的交集，就要說到140年前，他們是那個時候的中國一支逃犯的後裔。

事情是這樣的。咸豐年間，中國陸續爆發太平軍、捻軍、雲南回民起義，清朝軍隊調往南方，以至關中防務成了真空。同治二年（1863年），趁清政府平定地方叛亂地方空虛之機，陝西回民發動武裝起事。白彥虎參加了回軍。

這些人的起事發展很快，清軍在各地猛烈反擊。起事隊伍每到一個地方就燒殺搶掠，清軍一路逼著打。起事隊伍從被逼得從陝西到甘肅再到新疆。在整個燒殺搶掠的途中，造成巨大的傷亡，據統計當時甘肅的漢人死亡75%以上，整個西北損失人口最少在1500萬以上。

同治十二年（1873年）七月，白彥虎率部到新疆，投靠了佔據新疆的外來侵略者阿古柏。此後三年中，白彥虎活動於瑪納斯、烏魯木齊一帶。

光緒二年（1876年）春，左宗棠派劉錦棠率主力出星星峽，揭開了收復新疆之役的序幕。後來清軍步步勝利，而阿古柏在又暴死，白彥虎自知無力抵禦清軍的進攻，探路俄國。1877年年底，白彥虎率殘部逃入俄境，被安插在楚河邊上的托克瑪克一帶。

白彥虎逃入俄境後，其餘部曾多次分道騷擾清朝，搶糧餉，劫商旅。俄從其政治需要出發，拒絕將白彥虎引渡給清政府，並准許進入俄境的白彥虎余部5年不納糧，20年不抽丁。

就這樣白彥虎隊伍的倖存者，終於在中亞大地上得以繁衍生息，後來就形成了今日的東干族。俄國在那時曾下令東干村村民選舉「族長」。鄉民們擁戴白彥虎，因此白彥虎被稱為「東幹人之父」。現在他們主要分布在哈薩克地區，而且人數超過了10萬人。

東干族人認為自己與中國回族同源，稱呼自己為回族。他們使用漢語，現代東干書面語言是以甘肅方言為基礎方言，以甘肅方言的語音為標準語音。語言里還保留著古漢語的說法「衙門」、「大人」、「衙役」、「學堂」、「使喚」、「路數」、「營生」，這是東幹人每天都要說的詞。他們稱總統為「皇上」或「皇帝」，稱商店為「鋪子」，稱銀行為「錢莊子」，稱貨幣為「貼子」，稱朋友為「聯手」，稱理髮師為「待詔」，把「簽名」叫「畫押」，把結過婚的婦女叫「婆娘」，等等。

東幹人的婚嫁嚴守伊斯蘭教規，男女雙方都是穆斯林才能通婚，而且實行一夫多妻制，其民謠還在唱：人娶九妻，不夠哩再娶去。

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