古代戶口本長啥樣？黃籍是原住民，白籍是流動人口

戶籍，又稱戶口，是用來記載和留存住戶人口基本信息的法律文書，也是每個公民的身份證明。戶籍在我們日常生活中十分重要，入學需要戶籍，辦理身份證需要戶籍，結婚需要戶籍，購房也需要戶籍……那麼戶籍究竟起於何時？最初又有什麼作用呢？

寫在竹簡上的戶口本

關於我國戶籍的起源，至少可以追溯到商朝時期。《尚書·多士》載：「惟爾知，惟殷先人，有冊有典。」意思是說，當時的殷朝（商朝）先人，就已經有書冊了。而在出土的殷商甲骨文中，也有許多關於人口登記的記載，稱為「登人」或「登眾」，如：「辛巳卜，貞，登帚好三千，登旅萬呼伐」，「登人三千呼戰」等。商朝的戶籍主要是為了臨時徵集兵員，不是面向所有的人，算是戶籍制度的萌芽。

到了周朝，戶籍登記制度逐漸成形，並推廣到了全國。《周禮·秋官·司民》載：「司民掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版，辯其國中，與其都鄙，及其郊野。異其男女，歲登下其死生。及三年大比，以萬民之數詔司寇。司寇及孟冬祀司民之日，獻其數於王。王拜受之，登於天府。」

司民就是專門負責統計和呈報人口數的官員，他們對居民的人數、居住地點（國、都鄙、郊野）、性別，以及每年出生、死亡等情況都要作詳細的登記，整理好後呈報給司寇，司寇再上報給國君，而國君行拜禮後方能接受，然後收藏於天府。當然，除了國君手中的那份原本外，內史、司會、冢宰都存有副本，以供不時之需。通常情況下，嬰兒開始長出第一顆牙齒時，就要到司民那裡登記入籍。

春秋戰國時期，由於諸侯之間長年征戰，需要大量的兵力和財力，各國都十分重視戶口數，並建立了一套嚴格的戶籍登記制度，如：「書社制」和「上計制度」。書社制規定：百姓二十五家為一社，社之戶口，書於版圖。上計制規定：郡、縣長官每年於年底前將下一年度的農戶和稅收的數目做出預算，書之於木券上，然後報送國君。商鞅變法規定：四境之內，丈夫女子皆有名於上，生者著，死者削。秦始皇規定，凡男子無論是否成年，一律登記年齡。

古代戶口本

從漢朝開始，戶籍制度趨於完善，漸漸成為立國之本。漢朝的戶籍雖說是沿襲前代舊制，但也有也許多創新，是政府制士處民，徵收貢賦，製造器物，規定祿食 ，興發力役，組織軍旅的基本依據。每年縣、道官吏都要負責進行登記驗查戶口，稱為「案戶比民」，或「案比」。在「案比」的基礎上，縣、道編造戶籍。戶籍的內容包括每戶男女人口、姓名、年齡、籍貫、身份、相貌、財富等。

西晉出現了「黃籍」，即：用經過藥物處理的黃色木牘作為戶籍，相當於最原始的戶口本。而東晉又出現了「白籍」，所謂「白籍」，就是專門為僑居江南的北方流民設立的臨時戶口。凡入白籍者 ，免徭役賦稅。此外，依附於門閥士族的部曲、佃客也在「白籍」之列。自從戶籍與賦稅掛鉤後，做假、逃亡的現象層出不窮。於是，為了加強控制，保證國家的財政收入，歷朝歷代都建立了審查制度，不僅要求戶籍登記具體詳細，還要求相關部門明查暗訪，嚴懲弄虛作假者。

發展到後來，戶籍漸漸失去了職業、賦稅、徭役等功能，僅作為人口統計和公民身份的認證。

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