張即之書法《汪氏報本庵記 》

張即之《汪氏報本庵記》紙本 行楷 縱29.3厘米，橫91.4厘米。小字行書38行，凡688字。遼寧省博物館藏。

帖後有文徵明跋、項元汴題記。卷前後又有項氏諸印和卞永譽式古堂印，清乾隆、嘉慶、宣統三朝印璽。文徵明云：「按《皇宋書錄》，即之，安國之後，甚能傳其家學。……。其書師顏魯公、嘗為高宗所稱。即之稍變而刻急，遂成名家。」《汪氏報本庵記》一文原為樓鑰所撰，汪氏是樓的外祖家，不知道與張即之有無瓜葛，要錄寫這篇文章。書後的「淳熙十二年(公元1252年)三月二日」款，原應在文內，為後人挖移篇末。此卷小字行書，運筆流暢而勁健，比即之其它擘窠書《杜甫詩卷》要秀逸些，是張氏傳世墨跡中的佳作。 乾隆時曾刻入《墨妙軒法帖》第四冊。

相關說明:

北宋遭靖康之恥，汴京被金兵陷落，徽、欽二帝被虜，宋高宗趙構南逃，建都於臨安，此便是歷史上的南宋王朝，自建炎元年至祥興二年先後易九主計一百五十二年。南宋雖苟安一時，但江南之地，物產豐富，人傑地靈，且宋高宗趙構雅好翰墨，北宋刊刻之《淳化閣帖》至南宋時影響漸廣，學米《芾》學黃（山谷》學二王之風蔚然一時，帖學又得到長足的發展《鼎帖》、《淳熙秘閣續帖》、《世釆堂帖》相繼問世，高宗還設置書學，命米友仁任書學博士．在這種文化氛圍的熏陶下，南宋亦出現了不少著名的書家，如岳飛、吳說、范成大、吳琚、朱熹、陸遊、姜夔、張即之、文天祥、趙孟堅等人．從總體上來說，南宋書法不及北宋之新意迭出，生氣蓬勃，顯得比較保守，模仿之風亦較盛，但其中亦不乏富有創意和個性的書家，張即之即是其中的代表人物。

張即之生於南宋孝宗淳熙十三年（一一八六），卒於理宗咸淳二年（一二六六），字溫夫，號樗寮，安徽和州人．他是參知政事張孝伯之子，南宋的著名書家張孝祥又是他的伯父、即之年青時即以父蔭補官．授承務郎，父亡後擢司農寺丞，調任嘉興知事，因遭受他人巫陷，未赴任上，特授直秘閣而離職，即之一生仕途並不順利，據《李伯嘉墓志銘》中記其官職為「太中大夫，直秘閣致仕、歷陽縣開國男、食邑三百戶、賜紫金魚袋」，後引年告老，終年八十一歲。

張即之的書法在幼年時便受到其伯父張孝祥的影響，始學米芾，後則肆力於褚遂良楷書筆法，在這基礎之上，又糅合了隋唐人寫經的筆意而自創一格，特別是他的楷書，寫得清勁絕俗，用筆極其精到細膩，發筆處喜用搭鋒，點畫之間，顧盼呼應，而兼行草筆意，又善於用方筆側鋒，顯得姿態生動，極其圓熟．即之的書法在南宋時名聲就很大，金人常出高價來收購他的宇，據《宋史本傳》謂：「即之以能書聞天下，金人尤寶其翰墨」。張即之小楷以精巧圓熟為特徵，正如梁聞山《評書帖》所謂：「原自歐出，參有褚法，結體尚緊，特多討巧之處而不成大方耳」。其實小楷以精巧為特徵本身即是一種風格，況即之喜寫經文，而經文中重複的字很多，比較難寫，即之能在楷法中自成一格，別開生面是非常不容易的，正如葉昌熾《語石．張即之一則》中謂：「張即之，書中之畸士也。好用側筆，望之如矮松偃蓋，婆娑可愛，其運筆以收為縱，又如長房縮地，咫尺有千里之勢」。本冊所載《張即之書報本庵記》後有「淳熙十二年三月二日二「，考淳熙十二年為一一八五年，而張即之生於一一八六年，故知此為報本庵記寫於淳熙十二年，非即之書於此午也．此冊行楷骨力勁健，點畫精到，結字生動，筆意流動，顯得神采煥發，給人以一種輕鬆自如之感，從其成熟的風格上來看，當為其晚年時所書，無疑是其生平的代表作品。

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