諸葛亮的出師表，為什麼沒有感動劉禪？

韓愈曾說：「讀諸葛亮《出師表》，不墮淚者，其人必不忠。」《出師表》的中心思想無非「興復漢室，還於舊都」。然而，諸葛亮辭世後，劉禪便毫不猶豫地停止了諸葛亮為之獻身的北伐事業，甚至建造「相父」祠堂也不允，作為劉氏集團12年的CEO，現任董事長的「乾爸」，在成都立廟都不被允許，真應了杜甫那句「丞相祠堂何處尋」，也可以看出二人關係並非那麼「和諧」。

《出師表》中說：「宮中府中，俱為一體」這裡涉及兩個權力中心——「宮中」與「府中」。它們各有一套行政班底：丞相的叫十三曹，皇帝的叫尚書台；十三曹屬於國家在編公務員，由國家供養；尚書台只是皇帝的私人秘書，還得皇帝掏腰包付薪水。如此看來，「府中」權勢堪比「宮中」。二者的矛盾是必然的，而矛盾的解決必然是——諸葛亮以絕對優勢壓倒劉禪。

諸葛亮寫《出師表》的時候，劉禪已經20歲，做了五年的皇帝，尚要「事無大小，悉以咨之」。歷史上多認為劉禪是「扶不起的阿斗」，而我們從諸葛亮死後劉禪立即停止勞民傷財的北伐來看，他也並非弱智。至於「樂不思蜀」一事，正如《鴻門宴》上樊噲所說，「人為刀俎，我為魚肉」，自己都已經成了人家案板上任人宰割的魚肉了，還何必逞一時之勇？不如順天命，做個安樂公，最起碼也能保家保身。

《出師表》前後共13次提及「先帝」，榜樣可以帶來力量，但同時也帶來了壓力，劉禪登基已五年，文臣武將未感劉禪恩澤，仍感念先帝的禮遇。殊不知先帝在世時只給諸葛亮一個丞相名頭，並沒有讓他開府治事，而劉禪登基之後才讓諸葛亮開府掌權——這天大的恩澤怎麼沒見《出師表》提及？先帝之於劉禪猶如緊箍咒之於孫悟空，念一遍，便痛不欲生一次，更何況諸葛亮一口氣念了13遍。可見從人之常情的角度看，《出師表》沒能打動劉禪也無可厚非。

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