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越來多的人,選擇殯葬服務創業,是行業的崛起?還是人性在淪喪?

殯葬服務,也叫殯儀服務,喪葬服務,白事服務,屬於社會服務行業的一種。是由個人或組織為逝者及家屬提供的生後事宜的一系列服務措施。如:凈身穿衣、遺體接運寄存與防腐、靈堂布置、遺體告別、火化以及由此衍生的譬如棺木、祭品、輓聯、演出、禮儀、文娛器材租賃、宗教傳統、墓地等細分領域。

殯葬服務本身是無可厚非的,幫助(服務)他人,取得該有的報酬。在各地,殯葬有一套嚴格的程序制度需要格外的講究,這來自於自幾千年前傳承至今的禮儀文化和宗教信仰。如今的年輕一代人,曾經為了改善生活而拼搏,在不同的現代化領域打拚多年,卻難有機會接觸許多關於傳統民俗民風的文化知識,一旦有親人離世,就手足無措了。

近年來,這種第三方殯葬服務大有盛行之勢,不僅品目細緻,更是花樣繁多。表面繁華的背後,從業素質良莠不齊。為達到商業目的,標新立異吸引眼球。各種搞笑、流行、低俗、少兒不宜的元素被組合成歌舞表演等娛樂性節目充斥於各類追悼會。

受利益驅使,這類團體的數量還在不斷的增加。

這一類活動的反響其實並不好,有的口碑極差,部分僱主直言反感甚至厭惡。

煙花爆竹是紅白喜事開支之大項,滿地黑砂紙屑,足以說明煙花爆竹行業誘人的利益鏈。

擇陰宅吉地與宗教法事,是民間必不可少的環節。據說好的陰宅吉地能福蔭子孫,法事可以消清逝者生前所犯之罪孽,上升天堂,免受地獄之苦。這類開支一般也就是圖個自己心安,不管質量怎樣效果如何,沒質保沒售後,這錢必須得花。

在很多邊遠農村,一場喪事辦下來,七七八八的起碼得花費好幾萬。這其中包含:上萬的鞭炮、最低三五千到上不封頂的禮儀(草台班子)、少則兩三千多則數萬的道士或風水先生,還有煙酒、席面等等。

這其中不乏隨處可見的趁火打劫或相鄰攀比,比如:那家去年燃放了七八千塊錢的煙花炮竹,這家就不能少於一萬塊的,不然沒面子,至於煙酒、席面的檔次,那就更不用說了;禮儀為了掙更多油水,要得了紅包才有一些好彩頭;那些看風水的、做法的先生們,手段自然就更高明了,不然人家怎麼能隨便動動嘴皮子賺的開開心心的走了,留下僱主們美滋滋的畫餅充饑。

生老病死,人之常情。若在有生之年善待,逝者西去之時你還有多少遺憾需要用如此奢華的手筆去彌足?

樹欲靜而風不止,子欲養時親不在。這是有憾,悔之晚矣的遺憾。

還有那些只會嘩眾取寵,沒有傳統文化底蘊的從業者,賺錢的同時請尊重逝者,正視中華傳統文化,好好傳承。


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