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史上這5個幾近絕跡的姓氏,如果你遇到過,他祖上不是普通人

中華民族是有著幾千年文明史的禮儀之邦,其中最重要的文化符號,就是姓氏文化。「姓氏者,標示家族血緣之符號也」。姓者,統其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分。這裡的意思非常明白,姓氏是用來標示一個家族的血緣關係的,這樣,才不至於長幼不分,婚姻混亂。

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姓氏樹

中國的姓氏文化歷史悠久,自有人類文明始,就有了姓氏。相較於同屬漢文化圈的日本,倭國的姓氏興起就晚了許多,日本直到明治維新時期,普通大眾才被准許擁有自己的姓氏。由於文化底蘊不足,傳承斷裂,日本的姓氏才顯得那樣五花八門,松下、進上、渡邊啥的,非常不嚴肅。

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上古姓氏

我國的姓氏的起源,最早可以追溯到原始社會的母系氏族制度時期,所以中國的許多古姓都是女字旁或底,如中國上古著名的八姓「姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘」等。現在的許多姓氏都是由上古八姓析出演化而來,傳至今天,已多達10129姓(據《中華姓氏大辭典》)。

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百家姓

由於種種原因,有些姓氏會淹沒在歷史的長河中,漸趨消失,今天小編要給你介紹的幾個姓氏,在歷史上卻是非常有故事的,但是,隨著時光的流逝才逐漸淡出姓氏文化的大舞台的。

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中華姓氏布圖


其一,複姓「屠門」。

屠門本指的是古代的肉市,最早見諸《南史·何胤傳》,其文曰:「至於晨鳧夜鯉,不能不取備屠門。」近代著名人士廖仲愷在《留訣內子》詩中,也有過屠門的描寫:「我身雖去靈明在,勝似屠門握殺刀。」

其實,早在漢朝時,屠門還曾被作為姓氏。漢書中就記載了一個屠門少的人,「(屠門少)西漢末京兆杜陵人。王莽末年,漢宗室劉縯、劉秀起兵反莽,稱漢兵。少(屠門少)亦於縣聚眾數千人,假號稱漢將。」(《漢書·王莽傳下》)

屠門得姓的原因,卻是帶有侮辱性的,據傳達,在漢朝時期,有一個官員因為濫殺平民百姓,被皇帝貶為庶人,改姓為「屠門」,世代做屠夫。那個名叫屠門少的,可能就是那位被貶官員的後代,所以才在亂世憤而兵。

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姓氏牆


其二,複姓「饕餮」。

我們認識與使用「饕餮」一詞,多與吃食有關,且是吃相不雅一類的,貪食曰饕,貪財曰餮,有喻指貪食、貪婪之意。

饕餮本是古代神話傳說中的一種神秘怪獸。按《山海經》的描述是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人爪,大頭大嘴。饕餮十分貪吃,見到什麼吃什麼,有時連人也吃,不吃撐死絕不停歇。

這樣的一個怪物,有人說他是縉雲氏的兒子,也有人說他是龍的兒子。正是因為饕餮有著貪婪的特性,所以才會被人用來作為姓氏以侮辱敵人。這事發生在歷史最為混亂的南北朝時期。

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饕餮

梁武帝死後,幾經周折,平息侯景之亂後,他的第七子湘東王蕭繹繼位稱帝,是為梁元帝。梁武帝的生育能力不弱,一共生了八個兒子,老大就是中國文學史上非常有名的太子蕭統,然蕭統英年早逝,未及即位即於531年去世,死後謚號「昭明」,故後世又稱「昭明太子」。他主持編撰的《文選》又稱《昭明文選》,現在仍然滋養著一代又一代古典文學愛好者。

老七繼位後,最不開心的就是老八武陵郡王蕭紀了。蕭紀並不認可老七蕭繹稱王,揚言他不是真龍天子。蕭繹知道後,大動肝火。出兵打擊蕭紀,最後蕭紀被打敗,而蕭繹並沒有將他處死,而是將他改姓為「饕餮」。你不是說我不是真龍天子嗎,那你就去做「饕餮」這樣的龍天子吧。

「武陵王紀字世詢,高祖第八子也。太清中侯景亂,紀乃僭號於蜀。太清五年夏四月,紀帥師東下。丁丑,紀次於西陵,世祖命護軍將軍陸法和於峽口夾岸築二壘鎮江以斷之,既而將軍樊猛獲紀,殺之於峽口。有司奏請絕其屬籍,世祖許之,賜姓饕餮氏。」(《梁書·武陵王傳》)

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姓氏圖騰


其三,單姓「刕」。

這個「三把刀」並不是一個常用字,一般人都不太了解它的讀音與含義。刕,品字結構,音棃(lí),是「刀」的升級版。現在成為網路用語,指三把刀疊加在一起,表示抓狂或想要殺人的意思。

最早,刕曾作為姓氏,據姓氏學家考證,刕在作姓氏時,不應讀lí,而讀作jí。得姓的原因是源起於東晉末期山南道節度使刀逵,屬於避難改姓為氏。

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傣族

刀逵是東晉末年傣族著名的軍事首領。據記載,刀逵在為南宋開國皇帝劉裕從東晉搶班奪權的過程中,立了不少戰功,也殺了很多人。在劉裕掌控了東晉王朝的軍事、政治權力之後,就開始拚命剪除異己,當年就殺害了討伐桓玄有功的刀逵,

刀逵被劉裕殺害之後,劉裕還要誅滅其全家,其後代子孫向北一直遷逃至渤海郡地,改姓氏為刕氏,於斯地生息繁衍,世代相傳至今。他的後人們覺得此姓太凶神惡煞,才又改回了「刀」姓。

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百家姓

其四,複姓「成功」。

不同於前面三個帶有侮辱性,這是一個褒義的姓氏。他的祖先也鼎鼎有名,乃是大禹。我們所傳的「夏禹治水」,夏指的是當時的朝代「夏朝」,並非大禹的姓氏,大禹即姓「成功」。

然而,朝代更迭。姓「成功」的大禹後人難尋蹤跡。

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百家姓


其五,複姓「無終」。

這個姓氏在《姓考》一書中說:「無終,是上古的諸侯國,周景王之孫徙封於此,後因地名為姓。」後來在《急救篇》中說,無終這個姓氏,卻又寫作「毋終」了。

只是,這個姓氏在歷史上存在的時間不是太長,按中國古典哲學的理解,無終指沒有終止,沒有窮極。但是,無終這個姓氏卻沒能堅持下來,這是應了一句老話——無終,無疾而終么?

其實,在中國姓氏史中,像這樣曾經輝煌,後又默默消失的姓氏還有許多,在此不再贅言。

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