自詡真龍種欲飛終牽絆

最新 09-28

近期故宮正在展示趙孟頫的傳世書畫佳作，我們只知道趙孟頫精於書畫。實際上趙孟頫是個歷史上不可多見的藝術全才，精通詩詞、音律、書法、繪畫及鑒賞。在書畫史有著承前啟後的重要意義，其畫馬技藝超群，堪稱一絕。

趙孟頫（1254—1322），字子昂，漢族，號雪松道人，又號水晶宮道人、鷗波，中年曾署孟俯。浙江吳興（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名書法家、畫家、詩人，宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫。至元二十三年（1286年），趙孟頫被行台侍御史程鉅夫舉薦，受元世祖忽必烈的禮敬，歷任集賢直學士、濟南路總管府事、江浙等處儒學提舉、翰林侍讀學士等職。累官翰林學士承旨、榮祿大夫。

趙畫馬多飽滿肥美而少些許骨幹，饒有雄風之作，也是常有人物出現其中，牽扯其難以有所作為，偶有群馬也是有著官府之人拿鞭守之，看似平常的畫風和事物常態，但是在眾多的畫面之後，我想更多是對世事的反抗無果後的一種無奈和順從吧！從他的畫和詩中多少可以看出一點端倪。

飛騰自是真龍種，健筆何年貌得來？

照室神光欲飛去，秘圖不敢向人開。

----趙孟頫《雙馬圖卷》自題七絕

《雙馬圖卷》局部

趙孟頫在《雙馬圖卷》自題詩中，以「真龍種」自詡，暗示自己是趙氏皇族後裔，雖然已國之不在，但卻自己的高貴血統是不會改變和遺忘的。他自己也希望有機會「神光欲飛去」，「秘圖不敢向人開」也直接得說明自己有著這樣的報復和政治理想，但是這樣想法是不可以對世人說，在夷族的統治下，縱使身居高位，或許心裡更多的是對世事感嘆和對前朝的懷念吧，《雙馬圖卷》中，雙馬無牽無拌，行跑自如，這或許是趙真正所嚮往的生活，而非身居夷族高位，受世人唾棄和夷人排擠。

趙孟頫畫馬，近學李龍眠，遠學曹霸、韓幹，直追魏晉風範。趙孟頫於畫馬一科用功頗深。其畫馬竭力求古，寫馬輪廓，用唐人的鐵線描，用筆謹細，力量均勻，風格凝重而古樸。畫者，心畫。趙孟頫一生敦厚偏弱，又處於元代初期的民族矛盾非常激烈的時期，其仕元，是元政府緩和蒙漢矛盾實施統治的重要策略，趙孟頫在是否出仕這一問題上，是沒有多少選擇自由的。為此，他做事小心翼翼，如履薄冰，追求平安自適，努力於藝術中討生活，也努力於佛門以求心安。其畫馬，雖刻意學古，宗法唐人，得馬之真趣，但也從中透露出了他的個性情懷和柔弱秉性。雖然筆墨精湛考究入微，但馬肥缺骨、過於柔媚細謹，凝重有餘，生動不足，精神不夠飛揚奮發！

歷代評趙孟頫畫馬，也時常涉及他的出處和政治立場，例如，黃澤詩云「黑髮王孫舊宋人，汴京回首已成塵。傷心忍見胡兒馬，何事臨池又寫真？」雖評畫須知人，但糾結於畫外，亦多是評者立場而已。在此，對於其出處及政治立場，我處於理解的態度去看待，在元的鐵蹄下，宋依然灰飛煙滅，再無復國可能，在元朝的賞識下，或死或做官服務於元統治，他選擇了後者，這也就成就了他後來的藝術高度，而他為官期間，也通過自己的職權為人民作了許多實事，例如反對以寶鈔來定罪，阻礙寶鈔的流行。趙理直氣壯地反駁指出：「刑法是關係到人命的生死，必須分別輕重。我奉詔參與商議，不敢不言。你不講道理，企圖以勢壓人，這是不行的！」；對鈔法不力之罪，左右司官及諸路官均遭鞭打，然而趙孟頫執法卻不打一人等等。

為了較為全面地了解趙孟頫畫馬所體現出自己的思想感情，在此我選了趙的幾幅畫馬作品，供大家欣賞。以下《浴馬圖》《調良圖》《古木散馬圖》《秋郊飲馬圖》《人騎圖》。其中《秋郊飲馬圖》《人騎圖》藏於北京故宮博物院，現正在故宮「趙孟頫書畫特展」中展出。可以近距離一探其中真意。