王輝璞談太極拳修鍊十三要（下）

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王輝璞先生（1912—1995），是丹東吳式太極拳研究社創始人及第一任社長。於20世紀50年代，先從高紫雲先生學習內家功夫，後經高先生介紹拜入吳式太極拳宗師楊禹廷先生門下，其間又多承王子榮、李子固和曹幼甫諸先生指點傳授。藝成之後在丹東廣泛義務教拳，先後出版了《吳式簡化太極拳》、《吳式太極拳三十七式行功圖解》、《吳式太極拳》等著作。

8、背

拔背的作用和意義，不是所有學太極拳的人都能清楚的。如有的人以為把肩背有意識地向上抽拔，就是拔背，還有些人把拔背理解為一種前俯的現象，結果養成肩背肌肉的緊張，甚至造成駝背縮頸等不良姿態。

正確的拔背姿勢是有意識地解除肩背肌肉的緊張，就是在思想上想著大椎（即脊柱最上的第一個骨節）的周圍，約有一個手掌大小的皮膚，能與貼身的衣服相互貼在一起就行了，這是拔背的練法。在形式上即不前俯後仰，也不左歪右斜，背部顯出略具弧形的狀態，這是拔背的姿勢。其功能是使脊柱端正，不受肌肉牽制與阻礙，恢復其生理上本來的狀態，使其盡軀幹支柱的作用，身體因之能自然而靈活。所以，拔背本是一種自然的姿勢，不是勉強造成的，是軀體本來造成的，不是違背生理的。孩童都是拔背的姿勢，至成人則因平日行動的姿勢不正，已失去脊柱正常狀態態，以致不能保持本來面目，非經一番鍛煉，才能恢復原狀（即拔背的姿勢）.。拔背與含胸的姿態，矛盾而又統一，是符合辯證規律的。

9、腰

太極拳對於腰部是特別注意的。太極拳第一步功夫，即求身體完整，是從頸至足周身一家，上下相隨，進退一致，避免兩橛的現象。而松腰的作用，即在於此。因為人體上下肢的分界，以腰部為樞紐，全身之不能完整，大都是不能松腰的毛病。松腰的時候，腰脊應該端正豎起，不能因腰圍下墜而彎曲，同時只能用意識的下垂，不能有用力的現象。否則，非但不得松腰之益，反養成彎腰習慣，或脅緊張的毛病。還有些人往往喜歡緊束腰部，這是非常不衛生的舉動，假如不把這種不良的習慣改正，就不能達到松腰的要求。松腰猶如物體下垂，惟須要求自然，要注意腰部的鬆弛，由後面到前面整個腰部的肌肉不許有絲毫緊張的現象。只要集中意識使小腹收斂則腰部自然下垂，這就是松腰的練法。松腰的顯著作用，是在任何情況下都可以穩定中心。如身體受到外界環境的影響而處於搖擺不定之時，只要用意念一想收小腹，即可使身子恢復到安穩的狀態。

10、臀

臀部的向外突出，使人體固有的現象，但在練太極拳時，就不能突臀或扭臀，不僅如此，即像常人臀部那種稍微突出的現象，也不能讓它存在。因為臀部的突出，影響我們在運動時全身的統一，是上下隔絕而成為兩橛，從而減少身體靈活的程度，失去拳術大部分的作用。和突臀起完全相反的作用的即是收臀。收臀這一規則的重要性與含胸、拔背占同樣地位。我們知道有些難於進步的學者，就是不懂得收臀所致。收臀就是有意識地使臀部向內收縮，使之與背之向下部相平，在外面一點也看不出有突出的痕迹為止。初學的人，有時分不出突出與不突出的區別來，當已經注意到收臀而不知是否已經到收臀的程度時，只要先使臀部明顯突出，然後收回，便可看出它的差別了。還應該注意，不要為了收臀，就將小腹繃緊或臀部用力前收，這不僅破壞了呼吸自然，而且也影響下盤穩固。正確練法是先盡量放鬆臀部和腰部的肌肉，輕輕的使臀部肌肉向外向下舒展，然後再輕輕向里微微一收就成了。但在思想意識上要存有一種想像力，就是想著臀部的下邊好象有一個大包袱皮，將自己下半個身子包住，向上兜起來似的。或者，想像自己的身子被包在一個雞蛋殼裡面似的。這樣做即能使全身處於自然狀態，又可以保持身體的平衡穩定性。

11、胯

我們先要明白胯的部位。在生理學上所謂的胯系指股骨的上節，大腿的摺疊下陷處。胯的作用是保持步子進退一致。胯的練法是進右步時，右胯回抽，左胯前挺。當左步時，左胯回抽，右胯前挺。當退步時與進步的方法相同，但方向相反。此法熟練之後，即可達到邁步如貓行，虛實好分清，連綿不斷，節節貫穿等要求。這樣一個好象很簡單的動作何以使身體中正？學者能依著上述方法實驗一下，立刻就會明白。根據生理學我們知道，骨盆如盆狀承托軀幹，骨盆端正身體自然端正，而骨盆的端正如否，取決於兩跨能否平衡，也就是說要做到腿動胯不動，所以要注意抽胯，身體便能自然中正了。

12、襠

由於襠處的肛門和會陰分別是人體薄弱環節之一，所以在太極拳運動中，採取了吊襠和裹襠兩種鍛煉方法，用來改變人體這一薄弱環節，增強其抵禦擊打的能力。吊襠的主要作用在於使意識集中，精神內斂，同時肛門括約肌因吊襠而收束，尾骶骨因之中正，而使腰椎端直，幫助了提頂之作用。吊襠的練法是根據前人的一個極其寶貴的鍛煉方法，就是地門常閉，意思是說，要經常注意輕輕收縮肛門的肌肉。若能照此法進行練習，把這種行為養成習慣，會感到會陰穴猶如幾個月的嬰兒正在啼哭時所產生的舒張與收縮的動態一樣，至此時吊襠這個動作就算成功了。

吊襠與裹襠有什麼不同？裹襠不是形式上的動作，是以意識使兩腿有對向包裹的意思，同時膝關節微微內收或外開，但最終要使膝蓋尖與腳尖形成上下垂直線，這時自然會達到襠開一線和襠要圓，圓則穩之目的。這是裹襠的練法。所謂襠開一線是指兩大腿要開襠，不要開大， 只要意念一想開襠即開成一張線縫就夠了。因為襠開一線之後，兩腿中間好象變成圓形，襠圓之後，下盤能穩固，上盤也輕靈，所以在開襠的當中還應注意會陰要虛，小腹要實。這時身形迴轉動作更加靈活。同時，兩腿進退成為有秩序的。裹襠的作用，在使兩腿保持緊張姿態，如襠不裹，兩腿便散亂，進退不能自如。總之，裹襠是鍛煉下肢不可缺少的一個動作，缺此便沒有步法有序移動。

13、腿

太極拳對於腿部的要求，首先，要做到虛實分清；其次，要做到動作輕靈且有柔韌性；第三，要做到平衡穩定。因為腿和腳的動作，需要依據拳式的屈伸，而做前後、進退、上下、起落之狀態，所以兩腿在變換時要求靈活，步法要分清虛實。承受體重的腿為實，另一腿為虛。只有做到虛實分明，動作才能穩定靈活，進退轉換變化自如。同時，兩腿兩腳要平均調和，即輪換運動，交叉休息。腿和腳的作用很大，每個姿勢動作，都需要這兩個部位來支持。可以說腿是支撐身體根基，也是勁力發動的要源。腿所起的重大作用，都要通過胯、膝、腳三個主要部位來完成。拳論雲其要在腳，發於腿，還有襠開於胯、縱之於膝，蹬之於足，腳打七分手打三等說法，說明了太極拳在技擊發功時，手只佔三成勁，主要是依靠腿和腳的作用。由此可知腿的重要了。

腿和腳的練法，要根據松胯、提膝，腳心空的要領進行練習。所謂胯要松是為了使關節周圍較緊的韌帶達到鬆弛，之後在做踢腿的動作時，會覺得靈便。對於膝關節就時刻保持輕度屈曲，這樣做能使膝關節隨時隨地起到彈性作用。在我們日常生活中都可以進行松胯提膝的鍛煉，如上樓梯或上台階或遊園登山時，只要在思想意識上一想松胯提膝，那麼立刻會感到全身輕鬆靈活，則上的既快又不費力氣。當下山或下樓時應用何要領？從高處往下時就不能用松胯提膝了，而要用胯和腳的變換關係了。具體的做法是，用意念想到哪裡，哪裡就放就行了。如這隻腳剛剛落地時就應從這隻腳的腳掌開始想起，往上想到胯再從胯往上松到腳，這時那另一隻腳便會自動地向前邁進，而在這時候，應將意念轉移到又剛剛著地的這隻腳掌上，往上想到胯，之後再想到腳。為樣循環輪換交替著想，使兩腿很平穩自然地完成從上到下的交互運動。

以上13個規則，乃練太極拳時身體各部位極重要的基本姿勢。

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