這樣看東亞，脈絡更清晰

最新 09-28

老鞠觀世界

如果我們以中國為中心來討論亞洲的話，脈絡其實很清晰，中國是儒家文化的代表，在這方面，位處東方的朝鮮、韓國和日本常常主動過來學習，而南方的東南亞小國，則一直反感和抵制我們輸入的文明，直到現在也沒有停歇過。

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北方的游牧民族一心想要征服和佔領我們，而南亞和西亞則是比較獨立的集團，可以看成是和我們平行的文明，相互之間有一些交流，主要是我們向他們學習宗教和文化。

東亞五國主要是指中國、蒙古、朝鮮、韓國和日本，中國絕對是東亞的中心和靈魂。

如果我們把中國比作一個老師，那麼日本就是最聰明也是最叛逆的學生，朝鮮和韓國是最老實最聽話的學生，蒙古壓根就不喜歡做學生，硬要說的話那就是一個壞學生。

所以呢我們可以把東亞的歷史

看成是一個老師和一群學生的歷史。

如果學生要分個先後

那朝鮮就是

我們的第一個學生

因為當時周王的叔叔箕子不願意被周統治，於是帶著一批人就跑到朝鮮去了，建立了自己的國家叫作箕子朝鮮，持續了差不多一千年。在那時，其實朝鮮都是我們中國人的國家，所以之後朝鮮都特別崇拜中國的文化，一直是我們的一號粉絲，特別是到了明朝，他們甚至沿用我們明朝皇帝的年號，比如說崇禎這個年號吧，朝鮮一用就用了二百多年，到現在，朝鮮、韓國都保留著很過中國明朝時的建築，也保留著很多明朝的文化和禮儀，文字也是直接用漢字，直到近代才使用自己的語言文字，而且現在也仍然有漢字教育，因為不學漢字就看不懂文化典籍。

韓國就不說了

二戰之後才有這個國家

和朝鮮的歷史一樣

日本呢也是個鐵杆粉絲，他們最崇拜的就是我們中國的唐朝，漢朝的時候，日本使者過來進貢，因為長得矮，皇帝賜名倭國，所以後來叫他倭寇，就是從這裡來的。當時還送了一個金印，上面刻著《漢倭奴國王》五個字，證明是漢朝的附屬國，現在這個金印就放在日本的福岡市博物館，有機會一定要去看一看。

我們到了隋唐的時候，日本還是奴隸社會呢，從隋朝就開始派遣留學生來中國學習，這樣持續了幾百年，因為隋朝的時間太短了，主要是在唐朝，所以叫做遣唐使。

這些留學生回到日本後，直接加速了日本的文明進程，從奴隸社會很快就進入了封建社會。現在日本的京都和奈良，就是仿照唐朝的長安城建的，所以你如果想見識咱們唐朝的木建築，一定要去日本。

不過呢，日本也是個特別叛逆的學生，翅膀硬了就想教訓老師，明朝的時候就開始侵略我們江浙一帶，被戚繼光打回去了，後來明治維新強大了，就想趁火打劫，發動了甲午戰爭，成了亞洲的霸主，接著就是第二次世界大戰了，竟然想吞併整個中國，胃口太大，果然消化不良，把自己給噎著了。

蒙古作為北方的游牧民族的後人，和匈奴、鮮卑、突厥、契丹一脈相承，也知道中國的文明比較先進，但是作為一群強盜，他們不願意學習太費勁了，比起學生他們更願意當強盜，更願意掠奪和征服，於是從秦漢一直到明朝，就從沒有停止過，並且成功的征服了宋朝，建立了元朝，唯獨滿洲人建立的清朝沒有被蹂躪過，誰叫他們是親戚呢。