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為什麼說滿清誤我中華三百年?普通漢人百姓連做奴隸的資格都沒有

若要選出中國歷史上最不自由的時代,那一定是清朝。

建州女真當初只有幾十萬人,努爾哈赤前還是傳統的部落軍事民主制度,後慢慢被獨裁製取代。努爾哈赤建立了新型的奴隸制度,也就是八旗制度,每一個旗的旗民都是旗主的奴隸,而整個八旗所有人都是努爾哈赤的奴隸,八旗後人也是他後人的奴隸。而八旗征服的漢軍和包衣,已經是奴隸的奴隸了,更有甚者,普通漢人百姓連做奴隸的資格都沒有,想想都可怕。

滿清的這種制度在中國歷史上是毫無先例的,中國從秦始皇以後,政府和內廷,基本上是平行的內外兩個單位。政府官員並不是皇帝的私人奴僕。漢唐朝廷都坐而論道,大臣們都有座位;宋朝以後,宰相必須站著回話;明朝十分專制,朝廷之上動輒以廷杖懲罰官員——但是,大臣還是坐著和皇帝對話的。

只有在清朝廷上,舉朝匍匐跪拜,大臣口稱「奴才」——這是一個皇權最凌辱官員的時代,更不要說凌辱一般的百姓了。三百年都在這種統治氣氛之下,一般百姓,甚至士大夫,其自尊心都已經被斫喪殆盡,慢慢丟失自我,丟失民族前進的動力和想像。

清兵入關以後,八旗兵戰鬥力越來越差,主要原因就是八旗男丁生下來開始就由國家養著,無憂無慮,誰還會去賣命。打仗的時候讓漢人沖在前面,打的差不多了,自己再上去撿漏,這樣的部隊遇到真正的對手是毫無還手之力的,而且八旗兵自恃特權,訓練也經常偷懶,如此二三代,康熙晚年的時候,八旗兵已經沒什麼戰鬥力了。

實際上清朝還有一個正規軍,也就是綠營,可惜綠營地位低,訓練和裝備也不足,連兵員也不能足額,打仗的時候臨時招鄉勇來湊數,這樣的部隊怎麼能打勝戰呢?可是,乾隆嘉慶的時候,這就是清軍打仗的主力啊。

可以說,清朝過了一半的時候,實際上已經沒有什麼擁有戰鬥力的正規部隊了,也是因為周圍國家都太水,所以沒有顯像出弊端。後來英國人打開國門,一對比,才發現八旗和綠營弱的不行,幾萬人被幾千人趕著跑,這不單單是武器落後的原因了,而是軍事素質太差了。

後來清朝鎮壓太平天國等內亂的時候,主力部隊淮軍、湘軍等都是私人部隊,講真朝廷基本指揮不動了。清朝那麼大一個盤子,人口從2億增長到4億的過程,國家軍隊也不過一百來萬人,從沒有改變過,訓練裝備也是越來越差,如此下去,能不被人打嗎?毫不誇張的說,清代晚期,中國已經成為一個沒有國防的國家,一個活在夢裡的天朝上國。

乾隆晚年,馬嘎爾尼使團來華時隨團而來的一個兒童,到了鴉片戰爭的時候,已經是英國國會的議員了。此人堅決主張英國應當對中國強硬,因為中國是沒有國防的國家,而且中國的宮廷和官員,對世界上發生的事情完全懵懂無知。

於是鴉片戰爭打開了中國的國門,封閉而散漫的清帝國這艘巨輪慢慢沉淪,傲慢的帝國最終付出了應有的代價。

清廷延續明朝的科舉制度,也接下明朝留下的傳統。可惜的是科舉制度以八股取士,只考「四書」,而且「四書」的解釋以朱熹注為主體。

清政府從一開始就對中國儒生的批判時政十分戒備。他們一方面羅致人才,以高官厚祿收買人心;另一方面又興起文字獄,壓制漢人的民族主義。於是,一切檢討政治制度,或者對當時事務的議論,都不是皇室所願見的。呂留良、金聖嘆等案件,都是殺頭的罪名。在壓力之下,雖然還有些人不求仕進,仍舊致力於經世濟時的討論,但大多數的儒生都慢慢退縮到安全地帶,有的從事於經學的研究,有的專心做八股文章。

到了清朝末期,國勢日衰,才有常州學派興起,重視經世之學。更後才有以「今文學派」的名義借古說今,例如康有為的《大同書》等。當然,清朝晚年的洋務和維新之學大興,終於將中國帶入近代的世界。

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